“古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救。”材料意在强调( )
A. 废除宰相的必要性 B. 设置宰相的重要作用
C. 君主专制的局限性 D. 嫡长子继承制的弊端
下图为春秋战国之际局部示意图。当时,范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富,这一现象反映了。
A. 区域位置影响商贸发展
B. 争霸战争促进经济交往
C. 交通条件决定地方经济状况
D. 城市规模扩大推动商业繁荣
清代早期,江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象,一改按辈分排列祖先的惯例,除一族祖先之外,其次即是官员和有钱财的人,再次则是所谓有一善一行的人,最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例,引起了卫道之士的批评。这反映出当时( )
A.宗法观念崩溃 B.批判思潮产生
C.君主专制强化 D.商品经济发展
明代以后不再设置宰相的官职,实际上执行宰相之职的是殿阁大学士。而明清时期,大多皇帝对臣下上奏的批答都像命令仆从一般,言语粗暴。这说明
A. 内阁大学士是名副其实的宰相
B. 明清的君主专制独裁程度极高
C. 内阁权力不来源于皇帝
D. 明清所有君主亲自批阅所有奏折
《元史》载:“宣慰司,掌军民之务,分道以总郡县,行省有政令则布于下,郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事,则兼都元帅府,其次则止为元帅府。其在远服,又有招讨、安抚、宣抚等使,品秩员数,各有差等。”据此判断
A. 宣慰司是管理边疆少数民族的军政机构 B. 宣慰司是元代地方管理的重要机构
C. 宣慰司的建制补充了行省制度的不足 D. 宣慰司管理全国的宗教事务
下列选项不能反映宗法制及其影响的是( )
A. “封建亲戚,以藩屏周” B. “谱牒不立,则传久而失宗”
C. “父死子继,兄终弟及” D. “内举不避亲,外举不避仇”