姜铎在1961年发表文章指出：“洋务派所进行的仿效西方资本主义的经济活动，尽管它的政治动机和目的是反动的，力量是薄弱的，效果是不大的，但在一定程度上，它反映和代表了当时中国社会发展的新方向，因而在改变古老落后的封建经济，促进中国近代生产方式的发生和发展方面，不能不在客观上起着一定的积极作用。”由此可以看出作者本意是要说明洋务运动( )
A．是中国近代史的开端
B．改变了落后的封建经济
C．开启了中国的近代化
D．促进了社会制度的变革
费正清在《剑桥中华民国史》中写道：“资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济的发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实……”材料中“转瞬即逝”的主要原因是( )。
A．一战结束后，帝国主义卷土重来
B．民族资产阶级力量弱小
C．中国近代工业自身弱小
D．政府改变了发展经济的政策
甲午战争后，一外商说：今天，随便走进哪一家农户，人们都可以看到，曾经是不可缺少的纺车，都蒙上了尘土，被人遗忘了；一捆捆机器轧的孟买纱似乎使人注意到手纺车已经不合时宜了。这说明了甲午战争后
A. 西方工业文明对中国农业文明的冲击更为强烈
B. 民族资本主义工业受到了外国商品的强烈冲击
C. 家庭手工业在抗击外国商品的冲击中不断发展
D. 向外国学习器物制造，中国人完全依附于外国
某历史研究小组搜集了“鸦片输入与开埠通商”、“洋务与官办”、“民主共和与实业救国”、“一战与民族工业的‘黄金时期’”、“官僚资本与经济统制”、“没收与赎买”等相关资料，你认为他们要研究的历史课题最有可能的是
A. 列强侵华与近代中国经济的关系 B. 民族工业的曲折发展历程
C. 近代中国经济结构的变化 D. 民族工业在近代中国的作用
明清时期，江南地区拜财神的习俗浓厚，浙江拜范蠡为财神，安徽徽州拜管仲为财神，江西拜关公为财神。当时朝廷对此不但认可，还均给予支持。明清政府此举有利于
A. 控制民间宗教信仰 B. 分化瓦解江南反清势力
C. 抑制资本主义萌芽 D. 促进江南社会经济发展
隋朝将作大匠宇文凯曾严令：官府工匠不得入市工作，其晚年回乡后亦受到严密监视且不许“收授学徒”和“制作产品”。上述现象反映了
A. 官营手工业者有严格的从业要求 B. 隋朝的官营手工业发达产品精美
C. 工官制度不利于手工工艺的传承 D. 官营手工业者的匠籍制度被废除
