中国古代的秦、汉、唐、明都有过大规模强制迁徙豪富的事情，涉及几万人，他们的田产一律化为乌有。权势再大的官僚地主，只要皇帝一声令下，他的土地就被全部没收。这反映了中国古代
A. 土地私有权实质上没有法律保障 B. 土地不允许自由买卖
C. 迁徙富豪是整顿吏制的主要手段 D. 土地经营权完全自主
清代乾隆八年，唐英所著的20幅《陶冶图说》描绘了制瓷业的20道工序；景德镇的《浮梁县志》又记载了22种制瓷业工种。这可以论证出当时
A. 制瓷业专业化程度较高 B. 制瓷工序繁琐工种混杂
C. 瓷都景德镇制瓷业发达 D. 制瓷业已出现雇佣关系
清代陶煦的《租核·推原》记载：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”该现象产生的影响不包括
A. 不利于手工业的扩大再生产 B. 推动租佃关系的进一步发展
C. 有利于传统经济政策的松动 D. 阻碍中国社会的进步和转型
某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是
北宋赋税结构变化表
| 农业税（万贯） | 非农业税（万贯） | 农业税：非农业税 |
至道末年 | 2408.1 | 1567.3 | 60：40 |
天禧末年 | 2641.2 | 3874.0 | 40：60 |
熙宁十年 | 2021.3 | 5117.2 | 28：72 |
①农业税的消长反映农业生产削弱的趋势
②非农业税的增长反映工商业的发展
③政府财政收入越来越倚仗于非农业税
④重农抑商政策已不再实施。
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
下图为汉代画像砖的拓片，它反映了
A. 小国寡民的生活图景 B. 小农经济的生产形式
C. 农民生活的殷实富足 D. 棉纺织技术日渐成熟
世界历史上发生了多次思想解放运动。阅读下列材料：
材料一“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”
——但丁•阿利格里
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚
材料二观察下图
（注：图中间是一个天平）
材料三……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）请问材料一体现的主要思想观点是什么？
（2）请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。
（3）根据材料三可以看出卢梭主张建立何种政体？材料三对人文主义思想发展的主要表现是什么？
