元代学者郭守敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代
A. 文学艺术以教化为主要追求
B. 儒家伦理走向通俗化普及化
C. 儒学的理论系统取得新突破
D. 儒学地位依赖民间力量维护
元代以前中国主要根据山川地形来划分行政区，从元代开始则任意把自然环境差异极大的地区拼成行政区。这表明
A. 元代地方势力强大 B. 民族文化影响制度
C. 君主专制得到加强 D. 中央强化地方管理
仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号，这表明
A. 理学对政治生活的影响增强
B. 以孝治国开始成为官方意识
C. 庙号制度源于北宋南宋时期
D. 儒学在宋代战胜了佛道挑战
在建筑和城市规划上，更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现，这也相应地促进了本地市场和全国商业的发展。这一社会景象出现在
A. 战国 B. 两汉 C. 隋唐 D. 两宋
在兵制方面，宋朝基本不再采用征兵制，而采用雇佣性质的募兵制度；在征调徭役方面，北宋中期采用雇募法，不再单纯使用无偿征调农民等服役的办法；在官府征调工匠服役方面，由单纯的轮差制度改为差雇制度，国家给服役的工匠一定报酬。这反映出宋代
A. 取消了制度层面的强制措施 B. 更多运用经济手段进行国家治理
C. 法律制度已经相当健全成熟 D. 劳役地租完成向货币地租的过渡
地税、户税在唐太宗时已开始起征，但在国家财政收入中所占比例不大。开元以后，唐王朝逐渐加大了地税和户税在财政收入中的比例。税收政策这一变化主要是基于
A. 土地集中的加剧 B. 自耕小农的增多
C. 均田制继续实施 D. 户籍制度的完善
