北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的是
A. 理学成为社会主流思想 B. 儒学统治地位动摇
C. 南宋的统治者尊道礼佛 D. 南宋社会相对稳定
战国时，齐国在国都附近设稷下学宫，作为齐国的教育中心与学术中心；汉朝时汉武帝设立太学。两者都
A. 以儒学五经作为教育的核心内容
B. 延续了私学在教育领域的意义
C. 培养了国家需要的管理人才
D. 表明官学是当时唯一的办学形式
1841年，魏源参与浙江抗英，失败后愤而著述《圣武记》，颂扬清朝开国以来重大的军事行动，总结武备之道，此后又撰述《海国图志》，倡导“师夷长技以制夷”。这反映了
A. 向西方学习成主流思潮
B. “中体西用”思想开始萌发
C. 经世致用影响学术著作
D. 魏源的思想发生了根本转变
有学者将绢价按当时米价进行折算比较，发现明代中叶江南的绢价比宋代低约11%。这主要是由于
A. 农产品的商品化加速
B. 手工业领域发生新的变化
C. 重农抑商政策的松动
D. 白银成为普遍流通的货币
“天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。”该主张
A. 阐述格物致知的理念
B. 表明重建儒学信仰的完成
C. 奠定理学形成的基础
D. 成为明朝官方正统哲学
孟子曰：“人皆有不忍人之心……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。……人之有是四端也，犹其有四体也……苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”对此理解正确的是
①继承了孔子“仁”的思想
②宣扬性善论
③将治国理念与人生修养结合起来
④董仲舒思想与之有渊源关系
A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④
