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马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世...

马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他

A. 主张建立民族教会

B. 宣传“因信称义”

C. 主张建立廉俭教会

D. 宣扬“先定论”

 

A 【解析】试题分析:本题考查欧洲宗教改革的内容。分析材料,“马丁•路德号召把教会的土地收归国有……世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理”,他认为世俗统治者的权力应高于教权并支配教权,并主张建立本民族教会,摆脱罗马教廷的控制,A项符合题意;B项宣称“信仰即可得救”和C项“建立廉俭教会”的主张在材料中没有体现;D项是加尔文的宗教理论。 考点:西方人文精神的发展·宗教改革。  
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考点分析:
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王安石变法在时间维度上是北宋中期对北宋初期以来社会问题的回应,在空间维度上是南方派系对北方派系的斗争。在空间维度上,下表中论据选用正确且论证过程合理的是

 

论据

论证

王安石是江西籍官员,他的幕僚多为江西、福建籍官员。

江西、福建籍官员多为北民南迁的迁移家族(如王安石),迁移家族的特点是求变多于守成。

政治重心迁到南方不久。

初入南方,为适应南方经济发展要求必须改革。

北宋中期积贫积弱。

北宋初期以来逐步形成的“三冗”问题,导致积贫积弱,国家内外交困。

王安石一生在南北多地为官。

丰富的南北阅历,使王安石既不同于北方人士,又与南方人士相异。

 

 

A.     B.     C.     D.

 

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北宋王安石变法所要解决的核心问题是

A. 加强北宋政权的军事力量    B. 解决北宋政权的财政困难

C. 削弱北宋地方割据势力的实力    D. 改革科举制度,扩大封建统治基础

 

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北魏孝文帝改革移风易俗的内容包括(  )

易服装 讲汉话 改汉姓 通婚姻

A. ①②④    B. ①②③    C. ①③④    D. ①②③④

 

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《魏书·食货志》记载:“自昔以来,诸州户口,籍贯不实,包藏隐漏,废公罔私。富强者并兼有余,贫弱者糊口不足。”北魏孝文帝时为解决上述问题采取的土地政策是

A推行均田制B实行三长制

C实行俸禄制D废除宗主督护制

 

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魏晋以来,北方游牧民族入主中原,称汉人为“一文汉”,意思是汉人只值一文,可以随便杀戮。随着时间推移,游牧民族政权却纷纷采用汉制。这是因为(    )

A.推动经济发展                        B.缓和民族矛盾

C.促进民族融合                        D.巩固政权根基

 

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