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“徽州朝奉”是对徽商中从事典当行业的掌柜的称谓。典当业是明清时期徽商主要产业之一...

“徽州朝奉”是对徽商中从事典当行业的掌柜的称谓。典当业是明清时期徽商主要产业之一,鼎盛时期的徽州典当行遍布全国。由于各地大多数的当铺是徽州朝奉所开,人们渐渐习惯了一进当铺就开口叫“朝奉”,后来“朝奉”索性成了当铺掌柜的统称,不论是否徽人开的买卖,一概冠之以朝奉。由此可见明清时期

A. 徽商实力雄厚、影响很大    B. 资本主义萌芽产生

C. 徽商摆脱了重农抑商政策    D. 徽商政治地位提高

 

A 【解析】“鼎盛时期的徽州典当行遍布全国”“不论是否徽人开的买卖,一概冠之以朝奉”表明徽商实力雄厚、影响很大,故A正确;B、C、D材料无法体现,排除。 【名师点睛】 抓住关键信息“鼎盛时期的徽州典当行遍布全国” “不论是否徽人开的买卖,一概冠之以朝奉”即可。  
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考点分析:
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在中国古代冶铸业中,南北朝时某种炼钢术的出现大大提高了钢的性能,其具体操作是“用生铁的溶液,浇灌到熟铁的刀刃上,并用牲尿和牲脂淬火成钢”,这种炼钢术被称作

A. 高炉炼铁    B. 炒钢技术    C. 水排冶铁    D. 灌钢法

 

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图1为陕西出土的东汉牛耕画像石,图2为清代台湾耕田图局部(采自清人绘《台湾风俗图》)。将两图对比可以看出中国古代犁耕技术

A. 在传承中发展    B. 最早出现于陕西境内

C. 清代方传至台湾    D. 具有男耕女织的特点

 

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【中外历史人物评说】

材料1661年,已44岁的于成龙,抛妻别子,怀着“此行绝不以温饱为志,誓勿昧天理良心”的信念,到荒僻复杂的广西罗城为县令。他“淡薄自甘,一意与民休息,革大耗,减盐引,编置保甲,严禁盗贼”,并“建学宫,创设养济院,凡所当兴罢者,次第举行,县大治。”1667—1678年,于成龙先后担任四川合州知州、湖北黄冈同知、武昌知府、黄州知州和江防道等职,伸抑冤狱,革罢积弊,赈恤灾民,他坚决反对以吴三桂为首的“三藩”割据叛乱,为维护国家的统一作出了贡献。在直隶巡抚任内,他告诫州县,不许搜刮百姓,馈送长官,如有违反绝不宽宥。赴任两江总督时,他与幼子共骑骡车一辆,悄悄入衙;平日里,轻车简从,查访民间,通宵达旦工作。“自奉简陋,日惟以粗粝蔬食自给”,有“于青菜”之称。蒲松龄著有《于中丞》,讲述他断案的神奇;到清末,以他的事迹为原型,评书艺人又创作了公案小说《于公案》,让他有了和狄仁杰、包拯一样的地位。

——据王晋玲、李峰《清初吏治清明探析》

(1)根据材料,概括于成龙的“为官”理念。

(2)根据材料并结合所学知识,分析于成龙受到民众敬重的原因。

 

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【20世纪的战争与和平】

材料一1990年10月,两德统一是二战以来最重大的国际政治事件之一,而其统一模式是东德并入西德。作为国际法上平等的两个主权国家,两德在经济结构、意识形态等方面差异明显;西德能如此迅速地将位于苏联势力范围内的东德并入自己版图,其原因是值得我们深思的。

——郑亚珍:《浅析两德统一模式形成的深层原因》

材料二东西德铢钢、高纯度煤产量比较(单位:百万吨)

产品

铢钢产量

高纯度煤产量

年份

国别

1950

1960

1970

1980

1988

1950

1960

1970

1979

联邦德国

9473

25739

33627

33873

33016

111

142

111

86.3

民主德国

337

1995

1994

2458

2103

28

27

1.0

0.1

 

 

(1)根据上述材料并结合所学,概括东德并入西德的原因。

(2)德国的统一对中国有怎样的启示?

 

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【历史上重大改革回眸】

材料一中国最早的成文乡里自治制度是北宋时期陕西蓝田吕大均制定的《吕氏乡约》,由士绅起草法则,其宗旨意在使邻里乡人“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。明成祖时,“表章家礼及《蓝田吕氏乡约》,列于性理成书,颁降天下”。时任巡抚、右佥都御史的王阳明在1518年颁布了《南赣乡约》,影响最大。清朝时,乡约由礼部管辖,单纯用来司教化,以宣讲圣谕为主。雍乾年间数次颁布命令,除宣讲圣谕、公事礼节之外,禁止官员与本地士绅的一切私相交往及馈送,“生员不许纠党多人,立盟结社,把持官府,武断乡曲”,非特殊情况,不许士绅介入里甲、乡地、保甲等各类乡役组织,违者严惩。

——据张宪文、张玉法主编《中华民国专题史》

(1)根据材料一,概括指出中国古代乡约制度的变化。

材料二秦汉到隋唐,乡官属于县以下基层行政组织,“天子之治,始于里胥,终于天子”。此期间的乡官制,是与当时田制、户籍和赋役制度相依存的,这三者是乡官掌管的基本职司,也是乡官长期存在的合理依据。

中唐“干戈兴,赋税繁”,均田制、户籍和租庸调发生了很大变化。两税法行于天下,国家舍丁税产,私人资产多少,遂成为国家征税派役的主要依据。数量不多的里正等乡官,已经不能适应舍丁税产后更为复杂多变的情况。赵宋基于“不抑兼并”的国策,相应采取了实用主义的征税派役,即以富户充当乡役来取代乡官,去自行完成征税派役及捕盗等任务,即所谓“以民供事于官为役”。两宋乡役取代乡官,意味着专制国家对基层社会支配方式的重要转换,即不再以乡官为主渠道。……总之,两宋乡役送走了国家凭借乡官支配县以下基层社会的旧方式,拉开了“县令之职,犹不下侵”的序幕。此幕一经拉开,以士绅和宗族为代表的地方势力,立即以应对乡役为契机,不约而同地参与到重新建构基层社会新秩序的进程中来。

——据李治安《宋元明清基层社会秩序的新构建》

(2)根据材料二并结合所学知识,简要评述宋代乡役取代乡官这一变化。

 

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