“原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之。是官者，分身之君也。”“臣之与君，名异而实同，”黄宗羲的这一思想主张
A. 反映了新兴资产阶级的政治要求 B. 引发了当时社会的思想解放出潮流
C. 实质上要求限制君权、君臣共治 D. 彻底颠覆传统儒学中的君臣关系
有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确的是
A. 郡县制度取代分封制度
B. 由古代人治到现代法治
C. 官僚政治取代贵族政治
D. 由君主专制到君民共治
下图是2015年是西藏自治区成立五十周年纪念图标，对西藏自治区成立解读正确的是
①1965年成立西藏自治区
②自治区政府有权对本民族事务实行自治
③藏民族在自治区内享有高度自治权
④民族区域自治制度实现了民族平等，促进了民族团结
A. ①②③
B. ①②
C. ①②④
D. ①③
近年来，台湾的一些入主张借国际法意义上的“民族自决原则”组织台湾岛上的居民进行所谓“统独公投”以决定台湾的前途。国际法专家认为：“国际法上的民族自决是指一切处于外国殖民统治、外国占领和外国奴役下的民族，具有自己决定自己的命运、政治地位和自主地处理其内外事务的权利，并且这种权利应该受到国际社会的尊重。”据此可见，上述材料中“台湾的一些人”的主张（ ）
A. 严重挑衅了“一个中国”的原则
B. 符合国际法中“民族自决原则”
C. 基于台湾享有高度自治权的原则
D. 强调解决台湾问题应遵循国际法
1957年，周恩来在中共浙江省委扩大会议上说：“既然我们在民主革命时期和社会主义改造时期，都能和民族资产阶级、各民主党派共同合作，团结在一起，那么，怎么能够设想进入社会主义建设时期，就不能同民主党派、党外人士继续合作下去呢？这是说不出道理的。”这一讲话
A. 贯彻了“长期共存，互相监督”的方针
B. 推进了人民政协制度的初步形成
C. 导致人民政协不再代行全国人大的职能
D. 号召进一步扩大社会主义基层民主
1981年9月，全国人大常委会委员长叶剑英发表谈话：“台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济、文化关系不变。国家实现统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队。中央政府不干预台湾地方事务”。该谈话的发表
A. 表明“一国两制”思想内涵开始形成 B. 标志着“一国两制”伟大构想的提出
C. 反映了祖国大陆放弃武力统一的方式 D. 直接促成海峡两岸“三通”得以实现
