“一朝天子一朝臣”，“铁打的衙门流水的官”，“十年可穷，十年可富；富不必喜，穷不必怖”，“千年的大道流成河，多年的媳妇熬成婆”。中国古代农民的这些循环思想，植根于
A. 儒家思想
B. 传统观念
C. 农耕生活
D. 自然现象
当看到农民用铁犁牛耕技术耕作的场景时，我们知道这一现象最早出现在（ ）
A．神话传说时期 B．春秋战国时期
C．汉朝时期 D．唐朝时期
史载成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。”这主要得益于（ ）
A. 郑国渠的修建 B. 都江堰的修建
C. 灵渠的开凿 D. 井渠的出现
乾隆皇帝对英商送给他的时钟不屑一顾，说中国小民无此物者甚众，但从来没有误了早晨起来下地，也从来没有误了晚上回家睡觉。对此现象，下列评价确切的是（ ）
A. 乾隆帝为维护国家尊严，痛斥侵略者的野心
B. 乾隆帝认为中国农民勤劳自觉，不需要闹钟
C. 是小农经济下的一种天朝上国的心态的流露
D. 乾隆帝为维护天朝体制，担心小农玩物丧志
阅读材料，回答问题.
材料一：明中叶以来，吏治败坏，考察官吏的制度流于形式。张居正在维护明朝统治的基础上推行了“考成法”，内容：其一是六部和都察院要把所属官员应办之事，规定出完成期限，然后分别登记在三个帐薄上，一本由部、院留做底薄，一本送六科，一本送内阁。其二是六部和都察院分别按照底簿登记，逐月检查。六科根据帐薄登记，稽查六部的执行情况，内阁亦根据帐簿登记，稽查六科，并对欺隐事例进行惩处。这样，月有考，岁有稽，内阁总其成。“致理之要，无逾于此
——摘编白张海瀛《论张居正的考成法》
材料二：“江陵立考成法，以为制治之本。向者因循玩憩，至是中外淬砺，莫敢有偷心焉。江陵志在富强，当积弛之后，钱谷阴耗不可问，力振其弊，务责实效，中外凛凛，毋敢以虚文支塞。行之十年，太仓之积，足备数载
——摘编自炎迁《国榷》
（1）根据材料一、二，概括指出张居正推行“考成法”的目的和特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析“考成法”实施的历史作用。
阅读下列材料，完成下列要求。
材料一中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源
——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》
材料二（1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义
——摘自孙中山《孙中山全集》
材料三各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。……
——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程并概括其核心思想。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。
