徐志摩在一首诗中写道:“匆匆匆!催催催!一卷烟,一片山,几点云影;一道水,一条桥,一枝橹声;一林松,一丛竹,红叶纷纷。”“催催催!是车轮还是光阴。”诗人在这首诗中描写的交通工具应该是
A. 公共汽车
B. 飞机
C. 火车
D. 轮船
《租界与上海城郊农村》一文中有这样的描述:“她们(当工人的城郊女性)对于家务好发议论,与村中的男子很自由地谈话,穿时髦衣服,发型与其他村姑不同。……有些女子不再完全听命于家长。农村的精神生活也较前活跃。”这反映近代农村女性当工人所产生的积极影响不包括( )
A.培养了农村女性的独立自主精神
B.大大改变农村经济落后的面貌
C.有利于农村旧礼教、旧道德的瓦解
D.丰富了农村的精神生活
“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映出
①传统习俗与生活方式发生变化
②袁世凯尊孔复古行径不得人心
③辛亥革命具有坚实的群众基础
④某些西方人性思想观念开始被人们接受
A. ① B. ①④ C. ①②③ D. ①②③④
光绪年间的《嘉善志•风俗类》记载:“乾嘉时风尚敦朴,咸同而后染苏沪风气,城镇尤甚,男女服饰厌旧喜新”。这反映出当地
A. 传统习俗受到冲击 B. 服饰等级之别消失
C. 自然经济开始瓦解 D. 思想观念完全西化
建国以来,我国人民对于时间的掌握发生着变化,有这样的说法:50年代看天上(的太阳),70年代看墙上(的挂钟),80年代看手上(的手表),90年代看腰上(的手机)。这反映了
A. 我国人民的生活习惯变化 B. 我国人民的生活水平变化
C. 我国的轻工业发展很快 D. 我国人民的消费观念变化
1980年,中共中央某文件指出:“它可以满足社员联产计酬的要求,稳定生产队的经济主体地位,把调动社员个人的生产积极性和发挥统一经营、分工协作的优越性,具体地统一起来”。这里的“它”指的是
A.农业生产合作社 B.人民公社
C.家庭联产承包责任制 D.公私合营