被认为为1924年至1930年期间西欧各国关系之改善奠定基础的是
A. 《凡尔赛和约》
B. 《洛桑条约》
C. 《洛迦诺公约》
D. 《非战公约》
“欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信，白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了”。这主要反映了第一次世界大战
A．使以欧洲为中心的世界格局受到挑战
B．促使殖民地半殖民地国家民族的觉醒
C．使欧洲现存的社会制度遭到怀疑与否定
D．造成巨大破坏给人们留下了心灵创伤
一战爆发后，远离欧洲的日本对德宣战。在对德通牒和宣战诏书中，日本声称是为了“永保东亚和平”及“维护日英同盟的利益”；日本首先发表演说强调日本参战是对德国鼓动干涉还辽的复仇战。这些行为
A. 反映了德日矛盾的激化 B. 意在掩盖参战意图
C. 维护了英日同盟的利益 D. 力图保护东亚和平
【加试题】一个西方史字家在论述第一次世界大战时说：“由于导致战争的外交活动是秘密进行的，最初没有人确知哪些国家有罪的。”这种观点
A. 不正确，它忽视了这场战争的原因是帝国主义掠夺的结果，双方都有责任、有罪
B. 不正确，它认为两大军事集团犮动战争都是无罪的、正义的
C. 正确，这场战争确实没有人知道战争的贵任在谁
D. 正确，这场战争是秘密外交的结果
阅读材料，回答问题。
近代以来，中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料，回答问题。
材料一唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役也。吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而默然不以动其心者，非其性然也，势使然也。且其地太辽阔，而道路不通，彼此隔绝，异省之民，罕有交通之事，其相视若异国焉。……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。
——梁启超《戊戌政变记》（1898年）
材料二我们要知道，在当年，一个国家落后，不仅仅会招致侵略，更重要的是会造成国人的民族情感和国家意识的淡薄。关于这种情况，我们只要拿1895年的公车上书与1919年的五四运动略做比较，就可以明了其中原委。……仅仅集中在文武官员和一些中心城市的举人中间，在全国大多数地方几乎没有太多反响。……（而后者）全国各大中城市几乎都有响应。其实际参与者，既有上层政府官员，更有大批知识分子和青年学生，甚至还有相当多的普通市民，包括工人和店员卷入其中。不仅其参加人数超过公车上书运动不知多少倍，而且其影响也大得太多了。
——杨奎松《何谓民族主义及我们应该怎样爱国》
材料三《义勇军进行曲》问世后，“中华民族到了最危险的时候”的悲愤歌声，很快就传遍了长城内外、大江南北„„甚至在世界上每一个角落，只要有中国人的地方，无论他是那一个民族的中国人，都会有人唱它。……（1937年）9月22日，国民党中央通讯社发布了《中共中央为公布国共合作宣言》。该《宣言》强调国共合作对伟大的中华民族的前途有着极为“重大的意义”。
——郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
（1）据材料一，指出国人对国事“默然”的原因。
（2）据材料二，概括五四运动超越公车上书运动的主要表现。结合所学知识，从资讯传播、教育状况及民众观念的角度分析促成这种超越的因素。
（3）据材料三，指出民族团结在抗战时期呈现的新特点。有学者认为，“抗日战争的胜利是中华民族复兴的枢纽”。结合所学知识，加以说明。
阅读材料，回答问题。
材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，按“少数服从多数的原则”做出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。
——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二代议制政体就是，全体人员或一大部分人民通过由他们定期选出的代表行使最后的控制权。……他们必须完全握有这个最后的权力，无论什么时候只要他们高兴，他们就是支配政府一切行动的主人。
——【英】J·S·密尔《代议制政府》
材料三“民主”的含义在古希腊就是人人统治，从而人人不得受到任何人的统治，所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束，否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”，要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为，法律的基础是民主，法治和民主是一回事。在古希腊，“人民”是一个集合名词，它体现作为一个整体的公民群体，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。近代的民主国家，由于国土辽阔，人口众多，商品经济日盛，古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要，因而也不适用于民主国家，这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比，它的生命力和优越性是明显的。
——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》
（1）根据材料一，概括雅典民主政治的特点。
（2）与材料一相比，材料二中关于公民权力的主张有何变化？并结合所学知识，从雅典民主政治局限性的角度，分析出现这种变化的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出近现代西方民主与雅典民主的不同。
