(江苏省镇江市2017届高三三模(最后一卷)历史试题)雅典的公民被称为自由民,也就是脱离了生产劳动的公民,他们不用关心生产的事,他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化,但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和得矛盾:创造自由的人没有自由,而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典
A.经济发展水平落后
B.民众思想深受束缚
C.政治生活特色鲜明
D.民主制的衰落根源
(广西钦州市钦州港经济技术开发区中学2017届高三下学期期中考试历史试题)春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治国公平”、“为民谋利”,这些主张的共同之处是
A.重视协调人与人之间的关系
B.重视协调人与自然的关系
C.都阐释了各自的“和谐”思想
D.都主张“礼”、“法”并用
(山东省淄博市2017届高三下学期第二次模拟考试文科综合历史试题)清初的学者颜元指出:“宋元来儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品矣。”由此可见颜元
A.抨击理学的空疏无用
B.赞扬儒家的忠君思想
C.反对理学的统治地位
D.赋予了儒学新的内涵
(河南省商丘市2017届高三第三次模拟考试文综历史试题)“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物”孟子这句话强调的是
A.爱的层次差别和内在的联系
B.君子能成为圣君的必备条件
C.君子与百姓都应有仁爱之心
D.实施仁政的前提是仁民爱物
(江西省重点中学协作体2017届高三第二次联考文综历史试题)春秋战国时期某显学学派提出:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也”。这一学派
A.后来成为中国传统社会的主流思想
B.为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献
C.代表作《道德经》为后世道教提供理论
D.备受秦王嬴政赏识成为治国的思想
(江苏省盐城市2017届高三第三次模拟考试历史试题)吴晗《历史的镜子》中提及“他晚年游历北方时,有和过去知道不符合的,就立刻检书查对,力求记载的真实.他这种从实际山发,研究当前现实的学风,一反那个时代空谈性命,不务实际的学风。”材料中的“他”
A.认为探究“理”,只需内心反省即可得到天理
B.主张限制君权,学校成为决策是非的最高机构
C.关注实地的调查和国计民生,富有时代责任感
D.提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观