智者学派授人以修辞、演讲之术而不论其学习目的之善恶，使他们攫取城邦权力或在法庭上胜诉，受到了很多雅典人的欢迎，但也有些人认为智者学派败坏了雅典的民主政制。这反映了
A. 民主与专制的冲突 B. 功利与道德的矛盾
C. 平民与贵族的对立 D. 个人与集体的分歧
对外征服给罗马帝国带来巨额财富，也使大批富有家庭的战士阵亡，致使其家产落入妇女手中，而妇女又不能和男子为国家出钱出力，导致国家带入经济困境。执政者从国家的利益出发，让拥有财产的妇女遇到战争时向国家纳税。罗马执政者的举措
A. 限制了妇女对财产的管理权
B. 有利于推护妇女的权益
C. 使妇女获得平等的政治地位
D. 阻碍了罗马的民主进程
公元前5世纪中叶，雅典基本形成了一项由富人承担的“为公众办事”的捐献制度。“富有阶层对荣誉的热望促使他们频频自愿承担公益捐助，而且这种捐助有时会给他们带来实质性的回报。”由此可见，雅典的“捐献制度”
A. 消除了公民之间的不平等
B. 是雅典追求公民自由的体现
C. 提高了富人的政治影响力
D. 使富裕阶层获得了政治特权
古代中医学经典著作《黄帝内经》反复强调“（人）与天地相应，与四时相副，人参天地”。这一思想
A. 不利于中医向现代化发展 B. 否定了人对自然的作用
C. 强调了顺应自然的重要性 D. 是汉代儒学发展的产物
清初的学者颜元指出：“宋元来儒者却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品矣。”由此可见颜元
A. 抨击理学的空疏无用
B. 赞扬儒家的忠君思想
C. 反对理学的统治地位
D. 赋予了儒学新的内涵
宋《梦粱录》载“杭都旧俗，自初一日至端午日，家家买桃、柳、葵、蒲叶、伏道，又并市茭、粽、五色米团、时果、五色瘟纸，当门供养。自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝。”这主要反映了宋朝
A. 迷信色彩的风俗沿革
B. 商业环境的相对宽松
C. 城市职能的发展完善
D. 坊市制下的商业发展
