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《诗经》、《楚辞》既是中华文学宝库的瑰宝,也可以作为研究当时社会经济的第一手材料...

《诗经》、《楚辞》既是中华文学宝库的瑰宝,也可以作为研究当时社会经济的第一手材料。《诗经》中出现了135种植物,《楚辞》中出现了100种植物。其中“稻”“黍”等作物两者都有记录。由此可以推论出(   )

A. 经济重心已移至长江流域    B. “稻”“黍”等作物已经广泛种植

C. 外来高产农作物大量引入    D. 《楚辞》成书时间略早于《诗经》

 

B 【解析】《诗经》的国风中多为北方民歌,《楚辞》是南方文学成就的反映,根据材料文字“‘稻’‘黍’等作物两者都有记录”可知,“稻”“黍”等作物已经广泛种植。经济重心已移至长江流域是在南宋时期,A项表述不符合史实和题意,排除;B项表述符合题意,正确;“稻”“黍”不是外来的农作物,C项表述不符合史实和题意,排除;《楚辞》成书时间略晚于《诗经》,D项表述不符合史实和题意,排除。  
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考点分析:
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2016年是殷墟妇好墓考古发现40周年,首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。由此可以推论出殷商时期

A. 农业落后,未出现青铜农具    B. 技术进步,青铜器品种多样

C. 战争频繁,武器均用青铜铸造    D. 社会发展,广泛使用青铜制品

 

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贞观四年,唐太宗问政于张玄素。玄素曰:“臣观自古以来,未有如隋室丧乱之甚,岂非其君自专,其法日乱。向使君虚受于上,臣弼违于下,岂至於此……如其广任贤良,高居深视,百司奉职,谁敢犯之。”材料表明,张玄素(   )

A. 揭示隋王朝亡于暴政    B. 反对君主独断专行

C. 主张加强控制地方    D. 建议扩大选官范围

 

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古代民间认为,科举考中的举人和进士非同凡人,都是天上的文曲星下凡。还有一种说法,说他们是佛,称考试的贡院叫选佛之场,登记的名册叫千佛名经。材料表明

A. 科举制打破了特权阶层对政权的垄断    B. 科举制利于社会整体文化素养的提高

C. 科举制促进了知识普及与文化的传播    D. 当时社会对科举及第崇拜的价值取向

 

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东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上

A. 推动了独尊儒学局面的出现

B. 促使社会阶层趋于固化

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光绪《大清会典》载:“谕军机大臣行者,既述,则封寄焉。凡有旨存记者,皆书于册而藏之,届时则提奏。议大政,谳(审)大狱,得旨则与。”材料说明军机处

A. 地处内廷,专管军务

B. 参与政务,秉旨办事

C. 设有官衙,机构完备

D. 专理刑狱,职能单一

 

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