材料1832年议会改革后，选举权仍然受到很大限制，广大的中下层人民迫切要求进行一次新的议会改革。在这种情势下自由党为拉拢选民，表示主张新的议会改革。保守党内一部分人为了挽救保守党的政治颓势也表示准备改革，但保守党内一些右翼分子却坚决反对。许多地区都开展了争取改革的斗争，群众到处举行集会。1867年7月15日，议会下院通过了第二次议会改革方案。它规定，在城镇，选举权应给予每一房主和租户，也给予支付一定租金和居住不少于一年的房客。在各郡也实行类似方案。另有46个“衰败选区”被取消，所空余出来的席位，分配给大城市。经过改革，选民的总数从135万人增加到225万人。贵族地主的势力进一步降低了，资产阶级在下议院的地位进一步得到加强。不过，直到这时英国仍然只有二分之一的成年男子享有选举权，工人中只有高工资的熟练工人才获得选举权。
——摘编自吴于厪、齐世荣《世界史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出英国1867年议会改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明英国1867年议会改革的影响。
黄梅戏天仙配中董永与七仙女的故事家喻户晓。下面是汉代和宋代不同时期“董永遇仙”版本的对比
时间 | 汉代 | 宋代 |
人物 | 刘向《孝子传》中的董永家境贫寒，父亲不幸去世，却无钱埋葬，就卖身为奴，贷钱葬父。他为父尽孝感功了天帝，天帝命仙女下凡，以纺织帮助董永还债后，返回天上。 | 宋元话本《董永遇仙传》中董永是家境贫寒的读书人，七仙女是天上的织女，因羡慕人间的生活，思凡下界，嫁给了知识分子阶层的董永，两人过上了幸福的生活 |
解读两个版本中的信息并结合所学知识，探讨“董永遇仙”所折射出的历史变迁。（要求：观点合理、明确，史论结合。）
阅读下列材料：
材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二 （秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。
——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》
材料三 行省实行群官负责和圆署会议制，行省官员通常由左丞相、平章、右丞、左丞、参知政事等六七人组成。……无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
（1）根据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？
（2）根据材料二，概括秦朝郡县制度的主要内容。
（3）据材料三和所学知识，为什么说元行省制中央集权是“秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态”？
（4）综合以上材料，谈谈你对古代中国地方行政制度演变的认识。
《食货》的编辑指出：“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生……但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”这表明( )
A．史学研究即是史料学 B．史料学可以取代理论
C．理论无益于史学研究 D．理论建构离不开史料
吴明瑜回忆道：“鉴于当时复杂的国际形势，为了实现建设一个强大的中国的目标，当时出于战备考虑，提出要实施‘上天、入地、下海’的科研战略。”提出此“科研战略”主要为了
A. 加强国防力量 B. 提高国际地位
C. 建立科研体系 D. 促进三大改造
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲到：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
A. 民族主义 B. 民权主义
C. 民生主义 D. 三大政策
