下图展现的是亚里士多德和柏拉图边走边讨论的画面，你推测他们讨论的话题可能涉及( )
①人是否应该理性思考
②人类是否是自然界中最高级的
③“人”和“有思想力的人”，哪一个才是真正的“万物尺度”
④是否实施“分权与制衡”，保护雅典民主政治
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
与智者学派相比，苏格拉底更重视：
A. 对人类社会的研究
B. 对自然界的研究
C. 对人的伦理道德的探讨
D. 对人性的研究
古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心；哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；法律明确规定，发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。由此可见，在古代雅典
A. 必须人人参政
B. 宣扬平等意识
C. 强调依法治国
D. 政治自由有限
公元前242年起在罗马大法官中专门设立“外事裁判官”，审理涉外案件的原则，既不能套用罗马公民法，也不能完全依照异邦人本民族的法例，而是互相参照通融权衡，取得一些双方同意的解决方案，所以他们便称自己凭据的是万民通用之法，因此形成万民法的概念。由此可见，罗马万民法的特点是（ ）
A．形式化 B．强制性 C．主观性 D．实用性
下表是一组关于雅典判处苏格拉底死刑的材料：
雅典人口 总数 | 雅典公民 总数 | 陪审、审判人员 及产生方式 | 表决方式 | 程序 | 罪名 | ||
约40万 | 约4.2万 | 陪审员 | 审判员 | 产生方式 | 举手 | 一审制 | 怠慢神与蛊惑青年 |
6000 | 501 | 抽签 | |||||
据此可知雅典民主
A. 体现了广泛代表性的特点 B. 调动了公民的参政热情
C. 明显具有原始民主的特征 D. 保障了公民的言论自由
罗马法规定“当某个新施工是在公共场所进行的，每个市民都可以发出新施工警告”，“但是，当新施工的实施是为了公共利益时，则新施工行为将被允许，即不得向施工工人发出禁止新施工的警告”。这说明在古代罗马
A. 法律具有高度的灵活性 B. 市民拥有对政府监督权
C. 注重维护社会公共利益 D. 建筑违法行为时有发生
