陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”以下结论不能体现这场战争是“一块界碑”的是
A．使中国社会性质发生变化，开始变为半殖民地半封建社会
B．使中国自然经济开始解体，逐渐被卷入资本主义世界市场
C．开始萌发了“向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想
D．使中国社会的主要矛盾转变为封建势力与人民大众的矛盾
明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想
A. 是思想文化走向近代化的先声
B. 说明了儒家思想主流地位旁落
C. 反映了君主专制制度不断削弱
D. 在批判融合中形成新理学思想体系
明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。这反映出
A. 理学纲常开始成为束缚女生的枷锁
B. 贞节旌表制度拥有一定的社会基础
C. 商品经济的发展提升了妇女的地位
D. 君主专制的强化阻碍了社会的进步
王阳明曾颇有感触地说：“功利之说，日浸以盛，不复知有明德亲民之实，士皆巧文博词以饰诈，相规以伪，相轧以利，外冠裳而内禽兽，而犹或白以为从事于圣贤之学。如是而欲挽而复之三代，呜呼其难哉！”为此，他提出
A. “心外无理” B. “致良知” C. “知行合一” D. “工商皆本”
从西汉以后，对孔子的思想就不断有新解释出现，其中强调中央至高无上的权威却是孔子本人未曾提及的。题干反映出
A. 君主专制必须借助儒学 B. 古代统治者注重礼法治国
C. 孔子原创儒学不合时宜 D. 儒学成为封建统治的工具
“少则得，多则惑”“故物或损之而益，或益之而损。”这些观点出自先秦
A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家
