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明清时期,以“异端”自居,以戏谑嘲讽的笔调评论孔子“亦庸众人类也”,斥责儒家经典...

明清时期,以“异端”自居,以戏谑嘲讽的笔调评论孔子“亦庸众人类也”,斥责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是

A. 李贽    B. 黄宗羲    C. 顾炎武    D. 王夫之

 

A 【解析】结合所学知识,以“异端”自居,对孔子进行嘲讽的人只能是李贽。李贽被称为“离经叛道”的思想家,所以本题选择A选项。B、C、D选项都是明清时期的大儒,不可能对孔子进行戏谑嘲讽,故排除。  
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考点分析:
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无农则无食,无工则无用,无商则不给,三者缺一,则人莫能生也。中国古代持此观点的思想家是

A. 孔子    B. 董仲舒    C. 朱熹    D. 黄宗羲

 

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1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土一张早期的西汉纸质地图。据此可以推断:

A. 东汉蔡伦发明造纸术

B. 西汉已经普遍使用纸

C. 西汉已经发明了纸张

D. 西汉的纸张质地细腻

 

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宋代,择偶标准不像以前那样重门阀,而看重金榜题名之人;比较计较婚姻关系的物质财富富商娶宗室女的现象司空见惯。材料反映出宋代婚聘变化的原因不包括(    )

A. 理学的影响    B. 商品经济的发展

C. 科举制度盛行    D. 重农抑商政策的松动

 

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认为:“(宋明儒学)并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指:

A. 强调人的社会责任和历史使命

B. 融合阴阳家、黄老之学而形成

C. 以“理”为核心的思想体系

D. 明确了儒家的纲常伦理道德

 

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有人认为在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。”这一思想是:

A. 法家    B. 道家    C. 儒家    D. 墨家

 

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