明初规定“诸王临国中，无得至京”；清初命令“亲王无故出京师六十里，罪与百官同”。对此理解正确的是
A. 封土授爵违背历史潮流
B. 顺应了君主专制的需要
C. 明清亲王权力剥夺殆尽
D. 皇室内部矛盾得以解决
中国历史上，中央集权的加强往往推动地方行政制度的变化，如多次出现监察区转为行政区的现象。下列行政区的出现属于这一现象的是
A. 秦朝郡
B. 汉代州
C. 宋代府
D. 元代行省
关陇军事贵族集团以“出则为将、入则为相”的文武兼备的人才集团建立隋期、唐朝而成名，最早源自西魏宇文泰设置八柱国（管名），分掌军权。著名史学家陈寅恪曾评论说：“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”下列选项中，对材料的分析最准确的是
A. 关陇集闭依靠海商积累强大力量 B. 关陇集闭实力削弱依靠联姻统治
C. 隋唐兴盛曾得益于这一历史变局 D. 魏晋南北朝时士族势力已经衰落
有学者认为，分封制在原始社会末期开始孕育，夏、商二代开始形成和发展，西周渐趋完备，是一种“邦联”式的国家结构形式。该学者强调了分封制的哪一特点
A. 集权性
B. 分权性
C. 松散性
D. 落后性
王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是
A. 等级分明的礼乐制度
B. “四方”臣服中央的国家观念
C. 世代公卿的选官制度
D. “封建”式的地方管理方式
古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，西方人喜欢说“天上”，而中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”
A. 和近代“国家”概念基本相同
B. 严格按照民族区域进行划分
C. 其区分标准主要是“文化认同”
D. 专指汉民族所在的中原地区
