东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初。
A. 实行了崇尚儒家的政策
B. 继承了秦朝的基本制度
C. 未能充分发挥文书功能
D. 官吏熟知秦朝典章制度
公元前113年，汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币，指定专门官吏负责铸造五铢钱，作为法定货币。这一举措
A. 有利于加强中央集权
B. 首次实现了国家统一
C. 加重了百姓赋税负担
D. 空前强化了君主专制
谈及中国古代政制，有学者形容它“譬犹从一大树种截枝分栽，别成一独立之新根干。”他旨在说明( )
A. 郡县制下地方政府的割据倾向 B. 行省制下中央集权的加强
C. 宗法制下大小宗之间关系 D. 分封制下中央地方的实力消长
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封
A. 推动了文化的交流与文化认同
B. 强化了君主专制权力
C. 实现了王室对地方的直接控制
D. 确立了贵族世袭特权
《三字经》载：“汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。”历史上“纣亡”的时间大约在( )
A. 公元前11世纪上半叶 B. 公元前21世纪上半叶
C. 公元前11世纪下半叶 D. 公元前21世纪下半叶
【中外历史人物评说】
材料戚继光，字元敬，明朝抗倭名将，他所领导的抗倭军队被称为“戚家军”。在其军事斗争中形成了自己独特的武德思想。戚继光强调将领要爱民卫民，热爱士卒“使之依如父母”，也要善待俘虏，“战贼既败，所获子女人口，即是真达，不许杀取首级，只将生口送官”。戚继光认为，将帅武德尽管很重要，但因为士卒人员众多，所以更应坚决防止“扎营之处，军士杀老幼、践禾稼、奸犯人妇”等不道德行为的发生。军人死于战场，虽死犹生，战场上若贪生怕死虽生犹死，军人只有死于战阵，才能绽放生命的光彩，两军对峙，应勇于杀敌；军人更应该学习武艺，强调武艺是防身杀贼的技能，“若不学武艺，是不要性命也”。
1942年，八路军军政杂志社编写了《戚继光治兵语录》并把它与《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》等合编为《中国古代军事思想丛书》受到广大官兵喜爱。当代军人核心价值观中“忠诚于党、热爱人民、报效国家”也都可以从戚继光武德思想中找到宝贵的思想资源。
——摘编自丁雪枫《戚继光的武德思想及其影响》
（1）根据材料概括戚继光武德思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析戚继光武德思想的影响。
