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有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步...

有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都

A. 着重强调人的平等自由

B. 推进近代自然科学的发展

C. 具有鲜明的反封建特征

D. 促进欧洲思想的彻底解放

 

C 【解析】试题分析:根据材料和所学知识可知,文艺复兴与宗教改革、启蒙运动都是对人类思想上的解放运动,“笼子”指的是封建的统治,因此三者都具有的是反封建特征,C选项正确;A选项中没有体现出“笼子”的主要含义,B选项不属于思想领域;D选项说法本身就有一定的问题,因此排除。所以选C 考点:西方人文思想的发展·文艺复兴与宗教改革·意义;西方人文精神的发展·启蒙运动·意义  
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考点分析:
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据记载,宋代一些画家“好画尘世人物,描绘民间货物经商”。这反映了宋代

A. 绘画水平日趋下降    B. 市民文化日渐兴起

C. 经济题材画占主导    D. 画家多是经商的人

 

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初唐欧阳询、唐太宗等人一方面从技法上廓清了书法的结构与用笔之理,另一方面又将风骨之美与严密的技法牢牢地粘接起来,“从而一种旨在将精巧的形式与雄阔的气势相结合的审美思想便出现了——既要有深刻的艺术性又要体现出儒家伦理道德规范”。这表明唐代书法的突出特点是

A. 重视法度    B. 尚意    C. 追求神韵    D. 重情

 

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万历十六年(1588年)夏天,李贽剃光了头以示和鄙俗断绝,虽居住在佛教寺院,却不受戒、不做僧众的功课,强烈冲击了传统世俗,被当地的保守势力视为“异端”。这表明李贽

A. 主张个性解放,思想自由

B. 反对理学空谈和功利主义

C. 反对封建礼教,崇尚宗教自由

D. 崇尚“至道无为”政治理想

 

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程颐在《程氏易传》中说:“天下之理一也,途虽殊而其归则同,虑虽百而其致则一。虽物有万殊,事有万变,统之以一,则无能违也。”此处程颐所说的“理”

A. 包括宇宙间的普遍法则

B. 仅指儒家伦理

C. 与人的自然欲求相统一

D. 源于人的内心

 

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从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。元朝时,孟子被加封为亚圣公,地位仅次于孔子。促成这一变化的主要原因是

A. 民本思想深入人心

B. 程朱理学成为统治思想

C. 陆王心学日益兴起

D. 孟子在儒家中地位上升

 

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