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关于中国姓氏起源,古人在分析时说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏...

关于中国姓氏起源,古人在分析时说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于字,则盂孙叔孙;氏于事,则巫乙匠陶;氏于居,则东门北郭。”由此推论,王、侯、公孙等姓氏应源自

A. 官名    B. 爵位    C. 谥号    D. 行业

 

B 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知王、侯、公孙属于爵位,所以王、侯、公孙等姓氏应源自爵位,选B是符合题意的,正确;王、侯、公孙不属于官名,选项A不符合题意,排除;王、侯、公孙不属于谥号,选项C不符合题意,排除;王、侯、公孙不属于行业,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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阅读材料,回答问题。

材料一佛罗伦萨在14世纪成为文艺复兴新艺术的摇篮……在讨论新艺术与新城市关系时,我们强调像佛罗伦萨这样相当发展的、带有资本主义性质的新经济、新政治的社会背景,是完全必要的。

——朱龙华《意大利文艺复兴的起源与模式》

材料二

(1)根据材料,并结合所学知识,概括佛罗伦萨“在14世纪成为文艺复兴新艺术摇篮”的因素。

(2)根据材料二,指出圣母玛利亚教堂与德国科隆大教堂顶部设计上的不同之处,并指出这种不同设计各自的意图。

 

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阅读下列材料:

材料一 申国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种扣谐的关系,互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社套是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之问的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。

材料二 智者学派认为,正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决予个人的尺度,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。苏格拉底则认为,放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。

材料三 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能、同样的效果、同样的德性。我们人类向来是天生一律平等的,只有德性才是区分人类的标准。                      

                                                           一一薄伽丘《十日谈》  

材料四  人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。                              

                                                                   一一卢梭   

材料五  18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”.不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文主义精神的继续弘扬。  

                                             一一高九江《启蒙运动下的欧洲文明》

请回答:

(1)根据材料一,概括中国古代人文主义的主要观点。

(2)结合材料二,分析古希腊思想家是如何体现人文精神的?  

(3)结合材料三,分析薄伽丘的人文主义思想主张是什么?  

(4)概述材料四中人文主义思想的主要内容。

(5)启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期有了什么显著的发展

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料 1928~1980年苏联居民的阶级(阶层)构成(%)

     年份

阶层

1928年

1939年

1959年

1970年

1975年

1979年

1980年

工人和职员

17.6

50.2

68.3

79.5

82.9

85.1

87.9

工人

12.4

32.5

48.2

56.8

60.9

60.0

61.7

职员

12.4

17.7

20.1

22.7

22.0

25.1

26.2

集体农民

2.9

47.2

31.4

20.5

17.1

14.9

12.1

全体手工业

74.9

2.6

0.3

0.0

0.0

0.0

0.0

 

(注:l928年,苏联尚有4.6%的地主。资料来源:贾春增(当代苏联社会等)、辽宁社科院社会学所《阶级、阶层及社会流动》等整理)

报据材料并结合所学知识,对苏联居民的阶级(阶层)构成及其变化进行探讨(要求:至少形成一个观点,并史论结合进行概括分析,史料与史实要相互印证)

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一 

1918年11月28日故宫太和殿举行阅兵庆祝一战胜利

材料二  自从德国打了败仗,“公理战胜强权”,这句话几乎成了人人的口头禅。列位要晓得什么是公理,什么是强权呢?简单说起来,凡合乎平等自由的,就是公理;倚仗自家强力,侵害他人平等自由的,就是强权。德国倚仗着他的学问好,兵力强,专门侵害各国的平等自由,如今他打得大败,稍微懂得点公理的协约国,居然打胜了。这就叫做“公理战胜强权”。

                                  ——陈独秀《每周评论》发刊词(1918年12月22日)

(1)根据材料一及所学知识,指出当时中国参战时间及政府名称。说出太和殿的用途及建筑特点。

(2)综合上述材料,结合所学指出一战期间中国为追求“公理”所做的努力。并结合巴黎和会的相关史实,简述“公理”是否实现?

 

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一般认为,中国的辛亥革命、新民主主义革命和俄国的二月革命都是资产阶级民主革命,这主要是基于它们的

A. 领导阶级    B. 革命主力    C. 革命任务    D. 革命背景

 

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