Question

西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。阅读下列材料：

材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也

——《史记•太史公自序》

材料二未有天地之先，毕竟是先有此理。万一山河天地都陷了，毕竟理却在这里。

——《朱子语类》卷一

天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。

——《朱子语类》

材料三无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则争夺。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

——赵清、郑城《吴虞文集•陈独秀复吴虞信》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期儒家的代表人物有哪些？材料中作者对于儒学的社会价值有着怎样的认识？

（2）根据材料二，就“天理”与儒家伦理道德的关系朱熹是怎样认识的？材料表明在宋代儒学发生了怎样的变化？

（3）根据材料三并结合所学知识，说明孔子在近代中国的历史命运如何？

Answer

（1）孔子、孟子、荀子。儒家有助于维护封建等级秩序（或维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）。

（2）天理就是作为道德规范的三纲五常，天理与儒家传统道德具有一致性，相通性。理学家吸收佛道思想，建立以“理”为核心的新儒学体系，儒学成为官方哲学。

（3）维新运动，孔子被看作改革的先师，推动维新变法运动；袁世凯复辟帝制，提倡尊孔复古；新文化运动，孔子被视为旧文化旧道德的代表遭到批判。

【解析】（1）第一小问，根据所学可知春秋战国时期儒家的代表人物有孔子、孟子和荀子。第二小问，根据“然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也”可知儒家有助于维护封建等级秩序。

（2）第一小问，根据“天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。

”可知天理就是作为道德规范的三纲五常，天理与儒家传统道德具有一致性，相通性。第二小问，根据所学可知理学在儒学基础之上，融合佛、道思想，形成以“理”或“天理”为核心的新的思想体系，使儒学进一步思辨化、哲学化。

（3）注意时间限制“近代”。结合所学知识可以从维新变法运动、袁世凯和新文化运动对待儒学的态度进行分析。