亚里斯多德《政治学》：“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”出现这种情况的主要原因是：
A. 公民具有同一血缘 B. 公民是政治统治者
C. 公民具有献身精神 D. 形成了公民共同体
雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解最正确的是
A. 演说是获得城邦政治权威的唯一途径
B. 雅典民主政治推动了演说术的发展
C. 演说和辩论是公民大会最重要的程序
D. 城邦民主是以表演为主的虚假政治
基辛格在《论中国》中说写到“在外交政策中，政治家常常通过寻求共同利益来达到目的。毛泽东却反其道而行之，对交叉重叠的敌意加以利用。”，下列外交事件中，明显地体现了毛泽东上述外交思想的是（ ）
A. 建国初实行“一边倒”政策
B. 和平共处五项原则的提出
C. 中美关系开始正常化
D. 反帝反修“两个拳头出击”
2015年7月10日，习近平在上合组织成员国元首理事会第十五次会议上指出：坚持“上海精神”，打造本地区命运共同体。要继续以“上海精神”为指引，维护国际公平正义，倡导多边主义和开放主义，相互尊重彼此利益，不干涉别国内政，以和平方式解决分歧争端，以共赢理念促进发展繁荣。这表明中国
A. 积极开展以联合国为中心的多边外交
B. 积极探索区域国家间合作的新思路
C. 积极参与区域性经济合作组织的活动
D. 努力加强与发展中国家全方位合作
2017年7月1日是中华人民共和国香港特别行政区成立20周年纪念日，2018年将是广西壮族自治区成立60周年，上面提及的两种政治制度最主要的区别是
A. 实施群体不同 B. 享受权利不同
C. 社会制度不同 D. 主要作用不同
近代爱国诗人闻一多在《七子之歌·台湾》中写到“母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战”；台湾爱国诗人余光中于1972年在《乡愁》中写到“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”下列有关两段诗歌理解错误的是
A. “酷炎的夏日”指的是日本的侵略
B. 两次分离都是因为外来侵略造成的
C. 都寄托了对海峡两岸统一的渴望
D. 闻一多在诗中所指的分离曾长达半个世纪
