宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是( )
A. “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”
B. “千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”
C. “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”
D. “立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格”、“而争之易生”
西周时，公、卿、大夫、士等爵号，是贵族权势的等级符号，拥有爵级者，构成了一个高贵的阶层。秦汉时期，平民能够以军功得爵，军功爵在秦与汉初造就了一个军功地主阶层。这一变化说明
A. 秦汉爵秩等级的开放性
B. 社会阶层的流动性变弱
C. 血缘世袭制走向终结
D. 秦汉官僚的等级性
下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）
A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “谱牒不立，则传久而失宗”
C. “父死子继，兄终弟及” D. “内举不避亲，外举不避仇”
有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政冶动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
【历史——选考三：中外历史人物评说】
材料晚清时期，内忧外患，国运衰败。郑观应认为中国要渡过危机，要求富求强，在备商战以富国的同时，还必须有与之相适应的政治制度作保证，这就是西方资产阶级的民主制度。而当时中国封建上层建筑已严重阻碍了经济建设的开展，不利于中国富强。郑观应在政治改良的思想中，把除弊与兴利相结合，除弊的重点集中在吏治的整顿上，要求对中国制度补偏救正；兴利之箭则指向议院，希望能对君主专制略加改良，让人民能够得到一定的参政权利。他于1895年提出制定宪法，限制君权，建立一套当时并未有之，又迫切需要的“君民共主”的政治制度。“中国人口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖，肆其非分之请。”郑观应还认为：“国之盛衰系乎议院，人才之贤否视乎选举。议院为国人所设，议员即为国人所举。举自一人，贤否或有阿私；举自众人，贤否难逃公论。”生活艰难是官员贪腐的原因之一，郑观应提出给各地官吏加薪，这样官员再贪污，惩罚就师出有名。
——摘编自《浅释郑观应政治思想主要特征》等
（1）根据材料，概括郑观应的政治主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简评郑观应的政治主张。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料三国军事方面人员关于今后对日作战计划，已获得一致意见，我三大盟国决心以不松弛之压力从海陆空各方面加诸残暴之敌人，此项压力已经在增长之中。
我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，三国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思。
三国之宗旨，在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境；我三大盟国稔知朝鲜人民所受之奴隶待遇，决定在相当时期，使朝鮮自由与独立。
——中美英《开罗宣言》
（1）根据材料，概括该文件的主要内容，并结合所学知识指出其发表的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《开罗宣言》发表的意义。
