王国维在《殷商制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制……丧服之大纲四：曰‘亲亲’，曰‘尊尊’，曰‘长长’，曰‘男女有别’。”这表明周朝
A. 儒家思想得到统治者的认可并推行
B. 通过强化等级秩序维护中央集权
C. 通过规范礼乐制度维护贵族等级特权
D. 宗法制下形成了强大的家族凝聚力
宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是( )
A. “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”
B. “千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”
C. “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”
D. “立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格”、“而争之易生”
西周时，公、卿、大夫、士等爵号，是贵族权势的等级符号，拥有爵级者，构成了一个高贵的阶层。秦汉时期，平民能够以军功得爵，军功爵在秦与汉初造就了一个军功地主阶层。这一变化说明
A. 秦汉爵秩等级的开放性
B. 社会阶层的流动性变弱
C. 血缘世袭制走向终结
D. 秦汉官僚的等级性
下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）
A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “谱牒不立，则传久而失宗”
C. “父死子继，兄终弟及” D. “内举不避亲，外举不避仇”
有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政冶动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
【历史——选考三：中外历史人物评说】
材料晚清时期，内忧外患，国运衰败。郑观应认为中国要渡过危机，要求富求强，在备商战以富国的同时，还必须有与之相适应的政治制度作保证，这就是西方资产阶级的民主制度。而当时中国封建上层建筑已严重阻碍了经济建设的开展，不利于中国富强。郑观应在政治改良的思想中，把除弊与兴利相结合，除弊的重点集中在吏治的整顿上，要求对中国制度补偏救正；兴利之箭则指向议院，希望能对君主专制略加改良，让人民能够得到一定的参政权利。他于1895年提出制定宪法，限制君权，建立一套当时并未有之，又迫切需要的“君民共主”的政治制度。“中国人口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖，肆其非分之请。”郑观应还认为：“国之盛衰系乎议院，人才之贤否视乎选举。议院为国人所设，议员即为国人所举。举自一人，贤否或有阿私；举自众人，贤否难逃公论。”生活艰难是官员贪腐的原因之一，郑观应提出给各地官吏加薪，这样官员再贪污，惩罚就师出有名。
——摘编自《浅释郑观应政治思想主要特征》等
（1）根据材料，概括郑观应的政治主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简评郑观应的政治主张。
