南北朝时期，城隍是城市居民守御城池、保障治安魄守护神。隋唐时期，城隍职掌又增加了雨早丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等。这说明
A. 儒学正统地位受到严重冲击
B. 城隆崇拜扩大了部分行政职能
C. 官府借助城隍信仰加强统治
D. 城市发展拓展了城隍信仰空间
西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”;至文帝时,“法律贱商人,商人已富贵矣”,百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕（违背．抵触）”。这表明汉初
A. 商业活动的发展有利于经济恢复
B. 商业畸形发展造成了农民的贫困
C. 官商勾结使抑商政策未取得成效
D. 重农抑商政策背离了农民的意愿
战国时期出现的国家授田制度，即在国家掌握大量土地的前提下，根据国家户籍中的户口数，以户口登记为前提，计户授田。这种授田制
A. 促进了庄园制类型经济的发展 B. 导致了租赁关系盛行
C. 有利于提高受田者生产积极性 D. 消除了土地兼并隐患
七夕节又称乞巧节，是传说中的织女和牛郎因为相爱被王母强行拆散只能一年一度相望银河，喜鹊受其感动自发搭建一座鹊桥助其夫妇相会，乞巧本为妇女向织女乞求纺织技术提高交流技艺的传统节日，现在却成为中国的情人节（结果悲惨），从乞巧节中的牛郎和织女这一主角所反映的是中国小农经济的
A. 精耕细作的农业生产模式 B. 男耕女织耕织结合的生产模式
C. 封闭保守退隐山林的悠闲别致 D. 一牛一犁的耕作方式
材料
1492年，就在西班牙的统一刚刚完成的时候，历史给西班牙送来了一个千载难逢的机遇。……从当时已经普遍传播的地圆学说中，哥伦布产生了一个想法，那就是：向西走也能到达东方。哥伦布相信，他的航海计划能很快将欧洲人带到东方……8月3日，带着女王授予的海军大元帅的任命状，哥伦布登上甲板，对女王资助给他的三艘帆船下达了出航的命令。向西，再向西，帆船驶入了大西洋的腹地。……为了减少船员们因离开陆地太远而产生的恐惧，哥伦布偷偷调整计程工具，每天都少报一些航行里数。但即便如此，两个月后，一无所获的船队依然走到了崩溃的边缘。10月10日，不安和激愤的船员们声称继续西行就将叛乱。激烈争论后，哥伦布提议：再走三天，三天后如果还看不见陆地，船队就返航。……仅仅在这次骚乱三天之后，曾经反对他的水手就在桅杆上高喊：“陆地！”这一天是1492年10月12日。
英雄就在这一刻诞生了！哥伦布和他的船员看到的陆地，就是今天位于北美洲的巴哈马群岛，从那一天起，割裂的世界开始连接在一起。
——节选自央视《大国崛起》解说词
（1）有人认为，哥伦布是因为“迷路了”，才偶然“发现”了美洲。也有人认为，当时即使没有哥伦布，也必然会有别人“发现”美洲。究竟是偶然还是必然？据材料并结合所学知识，谈谈你的观点并说明理由。
（2）15、16世纪以来人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现——两个文明汇合”。1992年，联合围教科文组织主张以“两个大陆相遇500年”为主题，举行哥伦布航抵美洲纪念活动。“发现美洲”的提法是站在什么立场上看待哥伦布远航美洲的？“两个文明汇合”和“两个大陆相遇”提法的合理性是什么？
1978年（十一届三中全会）前，全国掀起了一股出国考察热。
场景一：“前所未有”
时间 | 代表团团长 | 出访地区 |
1978年3月2日-3月23日 | 李一氓（中联部副部长） | 南斯拉夫、罗马尼亚 |
1978年3月28日-4月22日 | 林乎加（上海市委书记） | 日本 |
1978年4月10日-5月6日 | 段云（计委副主任） | 香港、澳门 |
1978年5月2日-6月6日 | 谷牧（国务院副总理） | 西欧五国 |
场景二：“大开眼界”
“西德一个年产5000万吨褐煤的露天煤矿只用2000工人，而中国生产相同数量的煤要16万工人，相差80倍。”
“日本普通工人家庭一般有四五十平方米的住宅，全国平均每两户有一辆汽车，95﹪以上的人家有电视机、电冰箱、洗衣机，连农民都穿毛料子。”
场景三：“如此大方”
法国：巴黎银行董事长，“一来就提出25亿美元的贷款”
西德：北威州州长在欢迎宴会上说：“贷款50亿美元，现在就签，贷款200亿，宴会后谈判一小时签字”。
——以上材料摘摘选自刘艳《改革开放出的高层出国考察》、刘妍《对外开放的酝酿和起步》等
（1）依据材料和所学知识，概括此次出国考察热的背景及特点
（2）结合所学知识，分析“如此大方”背后的经济因素
