顾頡刚在《中华民族是一个》中说：“日本人在暹罗宣传桂、滇为掸族故居，而鼓动其收复失地。某国人又在缅甸拉拢国界内之土司，近更收纳华工，志不在小。在这种情形下，我们决不能滋用‘民族’二字以召分裂之祸。”这说明在抗战时期
A. 中国存在严重的分裂主义 B. 激活了中国人的家国情怀
C. 具有浓厚的民族消沉现象 D. 日本极力行颠覆破坏活动
八七会议通过的《最近职工运动议决案》指出：“工人阶级应该时刻准备能领导并参加武装暴动。以乡村农民之胜利为依据，推翻反革命政权，而建立革命平民的民权的城市政府”。材料表明当时中共中央
A. 确定了土地革命的方针 B. 坚持以城市为中心的革命模式
C. 摆脱了共产国际的影响 D. 主张走农村包围城市的革命道路
五四运动爆发后，直系军阔吴佩孚发给大总统徐世昌通电：“大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前赴后继，以草击钟，以卵投石，……如必言直言者有罪，讲演者被逮捕，则是扬汤止沸，势必全国骚然！”这说明吴佩孚
A. 同情并支持学生的进步思想 B. 表面支持实质反对学生行为
C. 施压北洋政府实现争权夺利 D. 欺编舆论积聚政治升迁资本
“兵匪互换”是北洋政府期间军队与土匪的非制度关系的主要表现。朱执信有云：“古人寓兵于农，近人寓兵于匪”，黎元洪总统在一次通电中亦称：“遣之则兵散为匪，招之则匪聚为兵”。该现象的出现
A. 根源在于自然经济分散性的消极作用
B. 反映了北洋政府时期在职业选择上的自由性
C. 反映了北洋军阀政府统治下政治动荡
D. 说明了中华民族正统的文化心理困扰的解除
在鸦片战争后的一段相当长的时期里，“买办”被视为洋商之奴，唯知奔走奉命，为世人所不齿。19世纪末20世纪初，“买办”却成为许多留学生和下台的外交官员的首选职业，连不少政界名流都争相与他们交往。这一现象突出反映了
A. 中国半殖民地化程度的不断加深
B. 买办在中外贸易中的作用增强
C. 民族资本主义经济的进一步发展
D. 经济发展改变人们的传统观念
美国学者普拉提在其著作中说：“撰写此书的目的之一，是协助中国恢复其在19世纪时在世界上应有的位置。……大清帝国透过贸易深深融入世界经济中，有数千名外国人住在香港和上海。因此，中国这场内战与地球彼端的欧美有千丝万缕的纠葛。”由此可知，该学者
A. 主张以世界史视野研究太平天国 B. 认为义和团运动是一场内战
C. 强调以世界史视野研究武昌起义 D. 深受政治和意识形态的影响
