唐代宗大历二年（767年）诏令：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分一切不许，并令拆毁。”这一材料反映出当时
①城市已形成繁华的商业街 ②唐代实行坊市制度
③原有城市格局已有突破 ④政府严厉打击商业活动
A. ①②③ B. ②③④ C. ②③ D. ①④
下列三种手工业形态按产品商品化程度从高到低的顺序排列正确的是:（ ）
A. 官营手工业—民营手工业—家庭手工业
B. 民营手工业—家庭手工业—官营手工业
C. 家庭手工业—民营手工业—官营手工也
D. 民营手工业—官营手工业—家庭手工业
下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是
A. 精耕细作
B. 铁犁牛耕
C. 封建土地私有制
D. 自然经济
阅读材料，完成下列要求
商鞅《商君书》 | 圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正也，纷纷则易使也，信可以守战也。 |
斯塔夫理阿诺斯 《全球通史》 | （宋朝）经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。 |
张岱年《中国文化概论》 | （宋代）别有一种文化形态崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活以及人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化。 |
黄宗羲《明夷待访录》 | 世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 |
人教版教材必修一 | （希腊）在海外贸易和工商业比较发达的城邦，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。 |
根据材料，提取与“经济发展的影响”有关的两项信息，并结合所学知识予以说明。（要求提取信息充分，史实准确，逻辑清晰）
儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历史发展的不同时期，儒家思想也历经沧桑。阅读以下材料：
材料一
①孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。②他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，③即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调④“民为贵，社稷次之，君为轻”，即⑤主张民贵君轻；又说⑥“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，⑦认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主，⑧这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。
材料二自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三明清时期……面对理学的渐趋没落，一部分士大夫转而寻求新的思想理论，对程朱理学提出了挑战，陆续出现了许多进步思想家，成为反理学的先驱。……他们倡扬民族气节，批判君主专制，反对空谈理性，向宋明理学发起猛烈的攻击，提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。
（1）材料一标有序号的八句话中，哪些属于史料？哪些属于对历史史料的解释？哪些属于材料作者的历史评价？（只需写出答案对应的序号即可。）
（2）依据材料二并结合所学知识，概括朱熹的思想对中国古代社会的影响.
（3）据材料三并结合所学知识分析“一部分士大夫转而寻求新的思想理论”的原因并指出其思想的局限。
中国古代十分重视人才的选拔。阅读下列材料：
材料一汉武帝时，只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都争要为孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏。后来规定每郡满二十万户口的只能举一个，如是则孝廉不分，仅成一个参政入仕的资格而已。后来又请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。如是则全失却原来察举孝廉之用意。从此以后，无论选举或考试，都是分区定额的。经济文化落后的地区和经济文化进步的地区，都一样照人口比例来考选。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二科举制大事年表
请回答：
（1）据材料一，概括指出汉代选官制的依据和方式前后有何变化？结合所学知识，指出魏晋时期选官依据与汉代有何不同。
（2）据材料二并结合所学知识，概括指出科举制演变的基本特征。
（3）综合上述材料，结合所学知识，谈谈你对古代中国人才选拔制度的基本认识。
