近代某学人在揭示民族资本主义发展困境时曾说：“工艺不兴，制造不讲，土货销场，寥寥无几，能争利乎？”而洋人则可以利用条约特权，“投我所好，制造百物，畅销内地”，如是则通商不如不通。该学人
A. 反对开辟通商口岸发展国际贸易 B. 反思近代民族企业缺乏市场意识
C. 批判清政府限制民间办厂的政策 D. 认为条约制度束缚民族资本发展
有学者将绢价按当时米价进行折算比较，发现明代中叶，江南的绢价明显下降，比宋代低约11%，这主要是由于明代中叶以来
A. 手工业领域发生新变化 B. 货币白银普遍流通
C. 江南经济地位日益重要 D. 农产品商品化加速
先秦时期血亲复仇盛行，《周礼》规定为父母报仇不担刑责，只需登记。宋代没有关于复仇的专门法律，按一般刑事案件处理，但另有补充说明，子孙复仇案由官员上报皇帝裁决。根据这一变化可以推知宋代（ ）
A. 宗法观念趋于淡漠 B. 国家权力冲击儒家伦理
C. 法令执行更加严格 D. 理学思想缓和民间矛盾
儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期，董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论，认为人性有善恶之分。其用意在于
A. 建立大一统的官学体系
B. 提高社会道德水平
C. 神化儒学并为君权服务
D. 探究人性发展本原
西周时，周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样，周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周
A. 宗法礼乐制度文化的广泛传播 B. 天子与诸侯的臣属关系明确
C. 为华夏文化的形成奠定了基础 D. 各民族的文化交流比较频繁
【历史―选修4：中外历史人物评说】
材料鲁肃，字子敬，临淮东城人。他“不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结豪士为务，甚得乡邑欢心。”周瑜闻其名，向他求资粮，鲁肃随手指家中两个大粮仓之一赠与周瑜。鲁肃初于袁术处任东城长，后见术无纲纪，他没有局限于地域因素，率领百余人南迁到居巢投奔周瑜，希望辅佐明君。鲁肃经周瑜推荐初见孙权，他向孙权献策：“因其（北方）多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝（指汉高祖刘邦）之业也。”鲁肃还建议孙权：“刘备天下袅雄，与操有隙，则宜抚安，与结盟好。”在曹操南下入侵东吴之时，东吴众谋士都劝孙权降曹，鲁肃力劝孙权乘父兄之基业，联合刘备，共抗曹操。周瑜于病重时向孙权说：“鲁肃忠烈，临事不苟”，“智略足任、乞以代瑜”。鲁肃成为东吴都督后，关羽与鲁肃疆场纷错，双方都数生孤疑，而鲁肃“常以欢好抚之”。使吴蜀没有发生大的冲突。
——摘编自王宇《杰出的外交家、战略家——鲁肃评传》
（1）根据材料，指出鲁肃成为东昊都督的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出鲁肃对当时政局的影响。
