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1989年,在亚太地区建立了亚洲太平洋经济合作组织;1992年,美国、加拿大和墨...

1989年,在亚太地区建立了亚洲太平洋经济合作组织;1992年,美国、加拿大和墨西哥拟建立北美自由贸易区;1993年,欧共体12国宣告欧洲联盟诞生。这些表明

A. 世界经济全球一体化趋势削弱    B. 世界政治格局多极化趋势加强

C. 世界经济区域集团化趋势加强    D. 世界发展形势的总趋势走向缓和

 

B 【解析】题旨在考查分析问题的能力以及透过现象看本质的能力。据所学内容分析可知,亚太经合组织、北美自由贸易区和欧盟都是区域集团组织,它们的建立表明了世界经济区域集团化趋势加强,同时也体现了世界经济全球一体化趋势的不断加强,故C项正确,A项错误;BD项错误,材料强调的是世界经济格局。 点睛:材料“亚洲太平洋经济合作组织”“北美自由贸易区”“欧洲联盟诞生”是解题的关键。  
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考点分析:
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长途携带钱币在古代很不方便,唐朝人解决这个问题的方式是

A. 设立邸店    B. 建立柜坊

C. 使用“飞钱”    D. 发行“交子”

 

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(小农经济)“一锄、一镰(或者再加上一犁,不是家家都有畜力,那就用人力拉犁)、一个主要劳力加上一些辅助劳力,一旦和土地结合,就可以到处组织起简单再生产。”以下各说法中对这段话最正确的理解是

A. 小农经济具有稳定性

B. 小农经济具有顽强的生命力

C. 小农经济非常脆弱

D. 小农经济只需要一些简单的劳动工具

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一中国古代哲学中存有“变易”的优良传统,起源于殷周之际的《易经》,其基本思想之一就是变化发展……韩非把历史演变过程分为上古、中古、近古以及当今之世几个阶段,提出了“世异则事异”“事异则备变”的社会变革论断……唐代的柳宗元不自觉地承担起封建社会前期历史变易观的总结工作,形成重“势”的历史发展观,认为整个社会历史是一个自然发展的过程,它有着自己固有的不以人们的主观愿望为转移的客观必然趋势。

——摘编自赵璐、柴文华《论近代中国进化论的思想渊源》

材料二中国古代变易思想始终未能摆脱直观性和猜测性的束缚,长期的小农生产和手工操作方式,闭关自守的生活方式,使我们的民族习惯于直观式经验思维,这种思维方式不注重思维的准确性与科学性。因此,中国古代的变易思想是建立在经验和直观的基础上,缺乏科学性,带有许多猜测的性质。

——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》

材料三近代中国精英人士认可“公理”、“公例”,即各民族、各国家的历史演变体现了某种或某些共同的规律。康有为的“公羊三世说”认为,从“据乱世”到“升平世”再到“太平世”是人类社会进化的普遍规律。孙中山却指出:“以优胜劣汰、弱肉强食为立国之主脑,至谓有强权而无公理”。在此基础上,李大钊进一步指出:“马克思则以‘物质生产力’为最高动因,全社会的表象都要依附于最高动因的变化,即经济构造。”

——邝柏林《从古代传统的变易史观到近代历史进化论》

(1)根据材料一、二,概括中国古代变易观的特点,并简析其积极影响

(2)根据材料三并结合所学知识,指出近代精英历史观的变化,并简析其原因。

 

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1920年1月,教育部正式通令全国:“自本年秋季起,凡国民学校―二年级,先改国文为语体文,以期收言文一致之效。”4月又发通告,规定截至1922年止,凡用文言文编的教科书一律废止,要求各学校遂步采用经审定的语体文教科书。这一变化

A. 表明五四文学革命取得了实质性成果

B. 揭开了近代国人思想变革的序幕

C. 是近代中国民族观念兴起的产物

D. 是当时政府维护民主共和的重要举措

 

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由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,……于是传统的宗教信仰被动摇了,唯物主义思潮开始盛行(马克垚主编《世界文明史》)这反映了牛顿力学

A. 开创了近代自然科学体系    B. 推动了理性认识的发展

C. 是马克思主义的理论来源    D. 摧毁了传统的宗教信仰

 

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