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《南史·王骞传》:王骞(王导之子)于大爱敬寺旁拥有王导所获的赐田80余顷,梁武帝...

《南史·王骞传》:王骞(王导之子)于大爱敬寺旁拥有王导所获的赐田80余顷,梁武帝想向王骞买来施舍该寺,王骞却说“此田不卖,若敕取,所不敢言”,梁武帝大怒,将该赐田“付市,评田价”,逼王骞还钱。材料表明

A. 封建政府严禁土地卖给寺院    B. 封建土地私有权具有相对性

C. 佛教思想成为社会主流思潮    D. 土地商品化程度的逐步加深

 

B 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料涉及到封建社会的土地买卖,材料强调了土地所有权属的认定是相对的,即选B是符合题意的,正确;封建政府并不严禁土地卖给寺院,因为寺院也可以拥有很多土地,选项A不符合题意,排除;儒家思想才是社会主流思潮,选项C不符合题意,排除;材料涉及的是土地私有权而非土地商品化程度问题,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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钱穆指出:“总观国史,政制演进,约得三级:由封建而跻统一,一也;由宗室、外戚、军人所组之政府,渐变而为士人政府,二也;由士族门第再变而为科举竞选,三也。”古代中国“政制演进”反映了

A. 血缘关系对政制的影响日益减少    B. 地方由分裂割据走向国家统一

C. 商品经济日益占居社会主导地位    D. 专制集权逐步确立与不断加强

 

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元世祖(忽必烈)尝言:“中书是朕左手,枢密朕右手,御史台是医朕两手的”。此其重台之旨,历世遵其道而不变。材料反映了元朝

A. 中央集权的不断加强    B. 三权分立政治体制影响后世

C. 皇权受到了更多制约    D. 监察权独立于行政权与军权

 

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清袁枚在《随园随笔》中提到:“秦汉侍中本丞相史(属官),不过掌虎子、捧唾壶等事(负责给皇帝端尿盆等)。而晋以后之侍中,乃宰相也。”这反映了

A. 内侍干政,体制混乱    B. 封建秩序,等级森严

C. 重用内侍,君权加强    D. 削弱地方,集权中央

 

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刘泽华先生所言:“秦始皇称皇帝,同时又称‘天子’。‘皇帝’观中有神性,但突出的是理性、创造性和社会的至上性;‘天子’称号无疑更多的是神性。”对秦朝皇帝制度理解正确的是

A. 突出了君主专制的政治追求

B. 对西周政治观念的彻底舍弃

C. 皇帝家族垄断国家政治权力

D. 强调了“君权神授”的合理性

 

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唐宋时期是中国政治、经济、文化发展的重要阶段。阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一隋及初唐时重新建立起大一统的帝国并且使之更为完善,接下来100年间的和平与繁荣使唐时国力大大超过了汉朝,同时制度和文化也取得了突破性进展,而这一进展反过来又推动了国家的全面发展。

长安城中云集了各国的商人和使节,他们也把各种宗教带到了中国。……如朝鲜半岛各国几百年间均受到唐朝的很大影响。再如锡兰于668年建国后几乎成为一个具体而微的小唐朝。日本在7至8世纪仿照唐代风格建造的一些佛寺至今完好,还能使我们对当时讲求简洁、均衡的建筑风格多少有些认识。

——费正清《中国:传统与变迁》

(1)结合所学知识指出隋唐在政治制度和科技领域取得的“突破性进展”。

(2)依据材料一概括唐朝对世界文明的影响。

材料二宋代占主流地位的依旧是雅文学,即士大夫文学。不过,俗文学的存在也是不可轻视的。俗文学的代表是话本小说。那时,俗文学从原来的反映乡村生活为主转向市镇,其内容有灵怪神话、江湖豪侠、名人轶事,也有市民生活、男女相悦等“为市井细民写心”之作。

(3)根据材料二和所学,概括宋代俗文学的特点,并指出其时代背景。

 

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