“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（指东罗马帝国皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”对这一罗马法原始文献理解正确的是
A. 强调恶意添附的人不能取得所有权
B. 皇帝鼓励文字作品的传播和绘画的创作
C. 法律重视对智力劳动成果所有权的保护
D. 认可新物的归属取决于皇帝的裁量
据齐默恩《希腊共和国》，“如何选择陪审员……克利斯提尼的做法是，德谟向中央政府提供6000名预备陪审员（每个德谟600名），然后，抽签决定任职人选。”克里斯提尼的做法
A. 沿用了梭伦时期形成的惯例 B. 体现了古代雅典公民权力的平等
C. 提高了古代雅典的审案效率 D. 确保了雅典陪审法庭能依法判案
《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道：“皇天佑而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法（ ）
A. 都具有浓厚的君主专制主义的色彩
B. 都反映了民贵君轻的民本思想
C. 都体现了天子受命于天的思想
D. 都反映了君主是最高统治者的思想
秦朝以郡辖县，地方行政为两级制；汉武帝把全国划分为十三个监察区，东汉形成州、郡、县三级制；隋朝废郡，地方行政回到州县两级制；唐末形成了道、州、县三级制。从以上的地方行政变化过程中，反映出的本质问题是
A. 地方行政建制不断变化，不利于统一的多民族国家的发展
B. 地方行政分层决策中的矛盾与困局伴随历史的发展
C. 古代王朝的中央执政能力和效率不断提高
D. 中国古代君主专制不断得到强化，有利于社会的发展进步
“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处的内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 官僚政治地主经济
D. 封建割据商品经济
唐朝人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。”这段材料主要反映了
A. 科举制是当时人们获得功名禄位的重要途径
B. 唐朝统治者选官依然重视门第出身
C. 参加科举考试已经成为家庭世代沿袭的传统
D. 唐朝时人们普遍看重个人道德修养
