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北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土...

北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是

A. 提高拓跋氏的政治地位    B. 改变鲜卑族的生活习惯

C. 确立北魏皇族的正统地位    D. 实现鲜卑族与汉族的平等

 

C 【解析】试题分析:本题考查的是北魏孝文帝改革知识点,旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据材料信息“魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏”、“夫土者,黄中之色,万物之元也”,材料反映的是孝文帝改革的封建化,材料中的“土德”、“万物之元”等都是明显的封建正统思想的表现,A项符合材料主旨和题意,正确;B项与题干信息不符,明显不是主要的目的,排除;C项有一定迷惑性,拓跋氏已经是皇族,不存在提高政治地位的问题,排除;D项与题干信息不符,明显不是主要的目的,排除。故选A。 考点:历史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·概况  
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考点分析:
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北魏孝文帝改革规定:“诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩,课种桑五十株;桑田皆为世业,身终不还。”“其民调,一夫一妇,帛一匹,粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是

A. 政府分配的土地全部归农民所有

B. 国家将土地按人口平均分配

C. 国家将土地分成小块出售给农民

D. 耕种国家土地的农民需承担国家的租税役

 

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有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到:“夫信者,人君之大宝也,国保于民,民保于信,非信无以使民,非民无以守国。”该史家关切的是

A. “善恶必书”的秉笔直书精神    B. 鉴前世之兴衰,考当今之得失

C. 为全体国民写史,写全体国民的历史    D. 史家当具史才、史学、史识、史德

 

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《商君书•画策》载:“国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。……故善治者,刑不善而不赏善,故不刑而民善。……刑重者,民不敢犯,故无刑也。”这说明商鞅

A. 主张立法为民    B. 强调有法可依

C. 关注法律实施    D. 重视赏罚并重

 

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春秋后期鲁国“初税亩”和齐国“相地而衰征”的共同影响是

①增加了国家收入

②承认了土地私有

③加速了井田制的瓦解

④促进了封建生产关系的确立

A. ①②③    B. ②③④    C. ①②③④    D. ①②

 

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管仲说:“利出一孔者,其国无敌:出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵:出四孔者,其国必亡。”这实际上反映了春秋时期

A. 深刻反思了西周灭亡的根本原因

B. 认识到统一军事指挥权的重要性

C. 国家要掌握全国的财政大权

D. 意识到建立中央集权制的重要性

 

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