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明清时期,中国传统社会面临转型。阅读材料,完成下列要求。 材料一(朱元璋)在中国...

明清时期,中国传统社会面临转型。阅读材料,完成下列要求。

材料一(朱元璋)在中国传统政治史上,做了一件创古未有的大翻案,即是正式下令废止宰相,改用内阁大学士。照法理讲,内阁只是皇帝的私人办公厅,不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书,不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上,便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令,全由皇帝发布。但这也不是说即由皇帝一人独裁专制。皇帝的命令,因于传统政治习惯之束缚,依然必先经过内阁。照法理论,内阁大学士的身份决非真宰相,但就当时实际情形论,内阁大学士却渐渐变形站到以往传统宰相的地位上去了。但有人若以大学士身份而真正执行宰相职权,那在明代的政治法理上讲是越权的,张居正便吃了这个亏。

——钱穆《国史新论》

材料二明清社会变迁,出于学习经商之道,适应商海竟争的需要,明清时期出现了许多日用类书,其中有些即属专门性的商业用书(本文简称商业书或商书)。为数众多的商书,有的是商人自己动手,根据商业的实际需要而编纂的。

综观明清时期的商书,可以看出,商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养,传统的伦理道德思想对其影响至深。《醒述·警世歌》中有“三纲度则勿亲,五伦明则可友”之训诚,也有“慈能致福”之倡导。在商业的行为方面,反复告诫要诚信无欺,心底敦厚,以义行商,“盖慈善存心端正,动履庄严,所作所为,不由岐险,是以多获平坦福也”;否则,必将“陷于不道”而遭报应,“处世为人做一场,要留名节与纲常;古来倾险奸臣辈,国未亡兮身已伤”。程春宇的《士商类要》第四卷,辟有《人伦三教》《起居格言》《省心法言》《养心穷理》《居官往政》等近30小节,阐述“立身持己”“和睦宗族”“考顺父母”“敬兄爱弟”“君子知恩”“勤劝读书”等事理。光绪五年(1879年)刊刻的乾隆年间王乘元《贸易须知》一书的《序》中,仍称:“商亦有道,敦信义,重然诺,习勤劳,尚节剑。此四者,士农工皆然,而商则尤贵,守则勿失。”

——摘编自张海英《明清社会变迁与商人意识形态》

(1)根据材料一及所学知识.概括明朝内阁权力的局限性,并分析由此造成的影响。

(2)根据材料二指出明清时期的商书有什么特点。

 

(1)局限:始终没有取得法定的地位,不是中央一级正式的行政机构;始终屈服在皇权的重压下(皇帝的私人办公厅);内阁受制于司礼监;内阁与六部职权不明确。 影响:强化了君主专制制度;容易形成宦官专权;朝廷内争权夺利,政局动荡。 (3)特点:商书注重以传统的伦理道德对商人进行商业道德培养。 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问局限,根据材料“内阁只是皇帝的私人办公厅,不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书,不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上,便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令,全由皇帝发布”和结合所学知识即可概括明朝内阁权力的局限性。第二小问影响,根据第一小问并结合所学知识可从强化君主专制、宦官专权、政局动荡等分析局限性即可。 (2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养,传统的伦理道德思想对其影响至深”即可归纳为商书注重以传统的伦理道德对商人进行商业道德培养。  
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考点分析:
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

 

史实

结论

A

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列宁放弃了直接过渡到社会主义的设想

B

凯末尔革命使土耳其成为一战后亚洲第一个独立国家

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C

战后资本主义世界经济体系的建立

意味着世界经济走向了法制化的道路

D

1967年欧共体成立

标志着欧洲经济一体化的开始

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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