中国古代封建官制取代世袭制，适应了君主专制的需要，主要是因为
A. 拓宽了官吏的选拔途径
B. 扩大了统治基础
C. 君主控制用人权
D. 实现了选贤任能
【中外历史人物评说】
材料一曾国藩（1811—1872年），清末湘军首领。字涤生，湖南湘乡人，道光进士。1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国革命军，以礼部侍郎身份在湖南办团练，后扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国革命是“开天辟地”以来“名教之奇变”。率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。1855年初在湖口被太平军打败，退守南昌。次年因太平天国发生杨韦事件，乘隙恢复力量。1858年11月令李续宾率湘军主力六千人攻三河，被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督，次年节制淅、苏、皖、赣四省军务。主张“借洋兵助剿”，派李鸿章到上海，左宗棠入淅江，伙同英人戈登的“常胜军”、法人德克碑的“常捷军”夹攻太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。1864年（同治三年）7月攻陷天京。1865年调任钦差大臣，对捻军作战，战败去职。与李鸿章、左宗棠创办江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年在直隶总督任内查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，调任两江总督。不久病死。
——《辞海（1989年版）》
材料二三军个个仔细听，行军先要爱百姓；贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人；……第一扎营不要懒，莫走人家取门板；……第二行路要端详，夜夜总要支帐房；……第三号令要严明，兵勇不许乱出营；……官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽；……爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌；……军士与民如一家，千计不可欺负他；日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。
——《爱民歌》曾国藩作于咸丰八年（1858年）
（1）根据材料一，概括曾国藩生平的主要事迹。
（2）根据材料并结合所学知识，从中国经济、军事近代化的角度评价曾国藩的贡献。
【历史-选修3：20世纪的战争与和平】
材料：中国在战后的和平会议上获得两个代表席位，而且可以在大会的最高决策会议“十人会”中列席和陈述意见，从而．在远东问题上获得了一定的发言权。中国代表充分利用这一权利，在和会上申诉收回胶州湾和胶济铁路的要求，并多方论证胶州湾和胶济铁路应归还中国的观点。会议没有接受中国的要求，仍决定由日本占有胶州湾和胶济铁路，但中国代表的论述得到了除日本以外各大国代表的一政赞同。英、美、法等国代表团“中国所请理由极为充分”，都与中国代表握手表示赞同，“并于顾使陈述时，各强国屡有美意表示，现于颜色”。与会的英国首相曾表示：“吾可明告中国，世界各国对于中国较有感情，现为从前条件（指支持日本占有山东权益的协议）所拘束，无可如何。但使日本所求有逾于德国所得权利之外者，英国即无维持日本之义务。”法国总理也表示：“惜前内阁曾与日有约，然我愿量力所能，以助中国。”
——摘编自吴彤《中国参加一战与日本的关系》
（1）根据材料并结合所学知识，概述巴黎和会上中国外交努力的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，指出山东问题的最终结局。由此谈谈你的认识。
【历史上重大改革回眸】
材料汉武帝后期，百姓困乏，户口减半，社会危机日益严重。汉武帝采取了减少边事，恢复农业等措施，挽救了当时濒危的局势，使汉朝避免了陷入秦末的厄运。公元前87年，汉武帝死，昭帝继位。公元前74年，宣帝继位。
汉宣帝表面上很重视儒家，但他也说过自己的心里话：“汉家自有法度，本以霸王道杂之。”针对武帝以来地方郡治的日益败坏，重视对中央到地方各级官吏的考核，对政清者给予褒奖，对于公卿大臣多从有政绩的地方官选拔。史称“是时黜陟有序，众职修理，公卿多称其位”。宣帝数下诏书，使民归农，还奖励地方官吏就地安置流民。他多次下令减免租赋，如前51年减民算三十，前55年减天下口钱，还先后削减徭役六项，赈贷五次。前54年，置常平仓，“令边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴以利农，谷贵时又减贾而粜”。同年，南匈奴归附汉朝，在汉击溃北匈奴后，占有匈奴全境。汉跟匈奴之间从此和睦相处了40多年。
——据《白寿彝史学二十讲》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉宣帝改革的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉宣帝改革的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料在经济发展的早期，政府主导型的发展棋式有其优势，特别是在推动基础设施和大规模制造业的发展方面，政府弥补了私人部门弱小的不足。但是，随着经济发展水平的提高，私人部门逐渐壮大，而基础设施也基本完善，同时，人们随着生活水平的提高，对公共用品的需求也日益提高，这时，就要求政府转变职能，从生产领域中逐步退出，而将更多的财政支出用于提供公共用品，……在烃济发展和市场发育的过程中，必须通过弱化地方政府干预和法制化、民主化进程来保证民众的利益和可持续支展的目标得以实现。
——陆铭等著《中国的大国经济发展道路》
请选取一个角度，运用中外现代史的史实，对材料所述政府与经济的关系进行说明。（要求，观点明确、史论结合、史实准确）
阅读材料，完成下列要求。
材料一赫伯特·斯宾塞（1820～1903年），英国社会学家，社会达尔文主义者。他认为，人类社会是由低级向高级逐渐发展的，最终会达到“理想状态”。而人类社会要达到理想状态，只有通过自然选择才能实现，优胜劣汰，适者生存。他解释说，人们的素质不同，强者富有竞争力，因而能成为社会的统治者和有产者，弱者由于无能懒惰丧失竞争力，只能成为贫穷的劳动者。他反对英国政府制定《济贫法》，认为政府的作用就是保障人们的政治自由，使人们发挥出最大的能力。
——摘编自吴于廑等著《世界史》
材料二张东荪（1886～1973年），中国哲学家。他在1919年发表《第三种文明》一文，曾指出，人类文明可以分为三个时期：第一时期，习惯与迷信的文明，是宗教文明；第二时期，自由与竞争的文明，是个人主义和国家主义的文明；第三时期，互助与协同的文明，是社会主义和世界主义的文明。他还认为中国应倡导第三种文明，而不应提倡第二种文明，“个人主义”、“国家主义”、“资本主义”已到了末日，因为“资本主义存在一天，阶级悬隔愈大一天，社会会发生爆裂”，“国家主义存在一天，武力则愈加强悍一天，结果没有不发生惨剧的。”
——摘编自王奇生《革命与反革命》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出两位人物思想提出的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出两位人物思想的不同之处，并对张东荪的思想进行简要评价。
