儒家提倡土葬、厚葬，认为人死应入土为安。但宋代却出现‘贫下之家，送终之具，唯务从简，是以从来率以火化为便，相习成风，势难遽革。”由此可知
A. 经济发展推动丧葬习俗变化 B. 宋代儒家伦理体系受到冲击
C. 传统习俗受到现实因素制约 D. 土葬习俗在宋代以后被放弃
东汉光武帝设立“举谣言”制，将民谣纳入行政监督体系，以反映地方官吏为政善恶的歌谣来决定官吏的升黜，东汉出现了一系列因“谣言”而黜陟的官吏。这反映出东汉时期
A. 社会舆论决定官吏升黜
B. 监察体系臻于完备
C. 儒家思想影响政府决策
D. 选官标准发生变化
《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄（奄为东方与武庚共为叛乱的部族），四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”据此判断以下说法正确的是
A. 周公首先开创了封邦建国时代 B. 通过实行分封制扩大了统治范围
C. 武力镇压是维护统治的主要方式 D. 建侯卫制度下诸侯拥有地方大权
阅读下列材料：
材料一：第二次世界大战结束后仅仅25年时，一个崭新的世界政治格局开始出现。在战后头几年中十分盛行的世界力量的两极分化已经消失。欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子——或两个卒子，东欧和西欧。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：国家的对外事务既是一国政治活动的重要组成部分，是内政的延续，也是其综合国力的体现。中华人民共和国成立以来，形成了三次与外国建交的高峰。见下图所示：
材料三：20世纪80年代末以后，美国成了唯一超级大国，它的战略目标就是要建立在美国主宰下的单极世界或叫做“美国统治下的和平”。冷战结束以来，美国一直在为实现这个战略目标而努力，伊拉克战争正是它在“9．11”后打着反恐旗号实现这个战略的重要一环。但是，另一方面，其他一些大国或力量中心，如欧盟．俄罗斯．中国．印度．巴西在崛起，它们的综合国力正在发展壮大，它们主张国际关系民主化．多元化，反对由任何一个大国主宰世界事务。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）结合材料一和所学知识分析为什么斯塔夫里阿诺斯说19世纪70年代“世界力量的两极分化已经消失”？
（2）概括促成20世纪70年代中国建交高峰的国内因素。
（3）请举两例，说明中国在改革开放以来，加强与世界各国更广泛的交流和合作，在国际舞台上发挥的作用。
（4）根据材料三和所学知识分析当今的世界格局是怎样的？在新的世界格局下，大国之间致力于建立怎样的关系？有何意义？
政治制度的创新是一个民族不断发展的动力，而政治民主是历史发展的必然趋势，古今中外人们都在不断地探索。阅读下列材料，回答问题。
材料1雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克利斯提尼和伯利克里的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。
——《浅谈雅典公民大会》
材料2唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书会门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料3美国联邦政府结构示意图：
材料4“设有用兵和战之事，虽国王裁夺，亦必由巴厘满议允。国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。”
——魏源《海国图志·大西洋英吉利国》
材料5：十七届五中全会公报对于政治体制改革确立的原则可以概括为五点：坚持社会主义制度，坚持党的领导，坚持人民民主，坚持依法治国，坚持循序渐进、稳步推进。
——节录《十七届五中全会公报》
（1）根据材料1、材料2、材料3、材料4、材料5图文文资料，分别指出其政体的性质是什么？
（2）比较材料2与材料3图示政体在权力结构上有何异同？
（3）结合所学知识，材料1和材料5的国家分别采取了哪些重要措施来保障公民可以参政议政的？
（4）根据上述材料，谈谈你对民主政治的认识？
制度建设既要借鉴，也要创新，才能促进社会的发展。阅读下列材料，回答问题。
材料一“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
（1）依据材料一，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。
材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
（2）据材料二和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现，并指出这一政体确立的意义。
材料三1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N·佩弗《远东》
（3）1911年在中国建立的“仿制品”指什么？对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”，你是怎么理解的？
材料四社会主义国家实行“一党制或工人阶级革命政党领导下的多党制”等等，“因为各国不同的政治条件和经济条件，都会有所差别。”
——摘自《建国以来毛泽东文稿》，第6册，第143
（4）根据材料四并结合所学知识回答，新中国的社会主义民主在借鉴苏联的基础上有何创新？有何意义？
（5）结合上述的制度借鉴和创新，可以得出什么启示？
