在新民主主义革命和社会主义建设时期，毛泽东对中国革命和建设道路进行了不懈的探索。以下毛泽东的著作和内容不相符合的是
| 著作 | 内容 |
A | 《湖南农民运动考察报告》 | 强调了进行农村革命的伟大意义 |
B | 《星星之火，可以燎原》 | 探索并提出了“工农武装割据”理论 |
C | 《新民主主义论》 | 论述新民主主义革命的一系列重大问题 |
D | 《论十大关系》 | 提出了人民民主专政的理论 |
A. A B. B C. C D. D
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映
A. 当时“文学革命”的影响还不大
B. 新青年追求“德先生”和“赛先生”
C. 当时的青年知识分子并不重理轻文
D. 新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
陈独秀说：“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。宪法者，现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨，入于现代国民之血气精神所结晶之宪法，则其宪法将为陈腐死人之宪法，非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
A. 主张把古代法律与现代法律相结合 B. 崇尚西方社会的现代法治
C. 反对以孔子为代表的传统儒家道德 D. 提出了民主与科学的口号
“但是任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国，改变老一套办法，并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找，因为那仍然是中国统治阶级信仰的命根子。”(费正清《伟大的中国革命》)这可以用来诠释
A. 抵抗派的师夷制夷思想 B. 洋务派的中体西用思想
C. 维新派的维新变法思想 D. 革命派的民主共和思想
明代小说家许仲琳（约1567—1620年）所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐封为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是( )
A. 我国是世界上最早发明和使用火器的国家
B. 火器的使用已经有三千多年的历史
C. 我国至迟到明代火药已用于军事
D. 神话小说不是现实生活的反映
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了
A. 宋代活字印刷开始普及
B. 书籍出版业受到政府的有效管理
C. 北宋与契丹间关系紧张
D. 书籍出版业的管理受到政府的重视
