19世纪中期以后,社会达尔文主义兴起,该学派认为,社会也像个体一样,应被看成是以这样的方式（优胜劣汰）进化的有机体,穷人是生存竞争中的“不适者”,不应予以帮助;在生存竞争中,财富是成功的标志。据此可推断出这一观点
A. 违背了达尔文的进化论学说
B. 主张加强国家干预经济
C. 认同经济上的自由放任政策
D. 是罗斯福新政的理论基础
早在先秦时期，中国文化的地域性差异己十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦。下列文学现象，最能说明南方文学这一特点的是
A. 《离骚》
B. 《子虚赋》
C. 《论语》
D. 《诗经》
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度，一切受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。以下关于该运动说法正确的是（ ）
A. 标志着人文精神的起源
B. 反映了资本原始积累的时代特征
C. 动摇了对罗马教廷的迷信
D. 描绘了未来社会的美好蓝图
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都
A. 着重强调人的平等自由
B. 推进近代自然科学的发展
C. 具有鲜明的反封建特征
D. 促进欧洲思想的彻底解放
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，其罪名是“腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神”。苏格拉底之死的真正原因是：
A. 宣传有思想力的人是万物的尺度 B. 提出“美德即知识”的思想主张
C. 彻底否定了智者学派的思想主张 D. 批判雅典直接民主政治制度弊端
董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张
A. 糅合了法家的法治思想 B. 强调维护等级秩序的重要
C. 宣扬天理为万物的本原 D. 意在约束君主的政治行为
