“这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时又反过来产生这种同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的
A. 民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 改良主义
毛泽东在某著作中论述道：“无论如何，中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。……现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，……也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。”该论断发表的历史背景是
A. 国民革命运动蓬勃发展 B. 旧三民主义正在发展为新三民主义
C. 中国全民族抗战的开展 D. 新民主主义革命即将取得全国胜利
1916年，陈独秀写道：“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在( )
A. 反对偶像崇拜，宣传科学法则
B. 普及宪政常识，倡导五四运动
C. 倡导文学革命，建设国民文学
D. 批判传统文化，培养民主意识
“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属于中国近代的
A. 地主阶级抵抗派 B. 地主阶级洋务派 C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派
魏源的《海国图志》说：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。……其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》
A. 推动了中国近代民主思想的传播
B. 促进了中国近代民族工业的诞生
C. 改变了中国闭关锁国的社会现状
D. 有利于打破闭塞自大的思想藩篱
19世纪中期以后,社会达尔文主义兴起,该学派认为,社会也像个体一样,应被看成是以这样的方式（优胜劣汰）进化的有机体,穷人是生存竞争中的“不适者”,不应予以帮助;在生存竞争中,财富是成功的标志。据此可推断出这一观点
A. 违背了达尔文的进化论学说
B. 主张加强国家干预经济
C. 认同经济上的自由放任政策
D. 是罗斯福新政的理论基础
