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贝奈戴托·克罗齐是意大利著名的史学家和哲学家,他在《历史学的理论与实际》中提到:...

贝奈戴托·克罗齐是意大利著名的史学家和哲学家,他在《历史学的理论与实际》中提到:“一切历史都是当代史”,这句话意在强调

A. 历史具有传承性和生命力    B. 治史离不开自主探究精神

C. 现实不是历史简单的重现    D. 历史恰是现实的一面镜子

 

B 【解析】据材料“一切历史都是当代史”并结合所学知识可知,历史,是客观存在的事实,然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,故治史离不开当代研究者自主探究的精神,故B项正确;“历史具有传承性和生命力”没有指出历史研究者的主观意识的问题,故A项错误;“现实不是历史简单的重现”也没有突出当代研究者自主探究,故C项错误;“历史是现实的一面镜子”只能说明以史为鉴,不符合题意,故D项错误。故选B。  
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考点分析:
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公元前359年,商鞅建议秦孝公增加对秦国境内关隘、集市商品的税收,这一主张的根本目的是

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姚崇和宋景是唐玄宗年间的名相。在二人任相期间,中书门下两省的长官,总有一个职位空缺。姚崇做中书令,就没有侍中(侍中为门下省省长官);宋璟做侍中,就没有中书令。结果,姚崇和宋景便自然而然地成为首席宰相。这表明

A. 中央官制彻底丧失制衡功能    B. 两省长官交替空缺成为制度

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汉元兴元年(前134年),武帝下诏征求治国方略,董仲舒在《举贤良对策》中提出了“天人感应”与“罢黜百家”等主张。有学者认为,董仲舒“罢黜百家”的思想,从根本上违背了孔孟儒学的核心理念。这一理念是

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阅读以下材料,回答问题。

美国历史学家J·布卢姆说:1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想,引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府;新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相当的参议院。……全世界都说过,像美国规模这么大的国家,要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国,一个虽然疆域和人口扩大十倍,但依旧对人民负责的政府,一个其人民不是作为互相对垒的公民,而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦。”

——《美国的历程》上册,1995年商务版,第213——215页

回答:

(1)为什么人们普遍认为“像美国规模这么大的国家,要建立共和制度是不可能的”?

(2)所谓独立战争后“美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府”存在着那些弊端?

(3)依据1787年宪法所建立的“新型的共和国”是如何解决上述弊端,同时又避免专制政体的?

 

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阅读以下材料,回答问题:

“现在说到我朝祸害之源,即洋人助妖之事,自我军两位勇猛王爵英王、翼王死后,我军确受重大损失,但洋人不助敌军,则吾人断可长久支持

——引自《洪仁玕自述》

请回答:

(1)材料中的“妖”是指什么?

(2)“洋人助妖”指的是什么事?

(3)洪仁玕分析的天平天国失败的根本原因是“洋人助妖”你认为正确吗?说出理由。

(4)从太平天国运动的失败中我们能得出什么启示?

 

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