下图说明
唐吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》
A. 三教合流成为社会潮流
B. 中外文明碰撞冲突不断加剧
C. 艺术作品日益世俗化
D. 外来文明与中国传统文化相融
东汉末年，由于中央集权的衰落，少数民族开始进入中原，农牧经济格局逐渐受到冲击。西晋灭亡后，游牧民族大批进入中原，畜牧带大幅度向南推移。由此推断魏晋时期
A. 北方形成农牧并重局面
B. 南北经济的互补性增强
C. 少数民族完成汉化过程
D. 北方生态环境相对恢复
墨子说：“今也，农夫早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期
A. 土地兼并严重，农民生活悲惨困苦
B. 奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化
C. 铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒
D. 生产方式改变，农民生产积极性提高
《韩非子》中记载，赵襄子被围在晋阳城中，解围后，他最先奖赏了没有大功的高赫，群臣不服。赵襄子说：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。”孔子听到对此十分赞赏，说道：“善赏哉！”材料体现了孔子什么思想主张
A. 行仁政
B. 法先王
C. 重礼乐
D. 正其名
著名学者余秋雨在某次演讲中提到：“在甲骨文所刻画的商代之后，中华文化的第二个重大记忆应该放在哪里呢？……他们为中华文化进行了精神奠基，所达到的高度让人叹为观止。”下列思想属于“中华文化的第二个重大记忆”的是
A. 兼相爱，交相利 B. 罢黜百家 C. 致良知 D. 天下为主，君为客
商周时期，土地归国家所有，贵族组织奴隶、平民进行农业生产；到了春秋战国时期，逐渐形成了男耕女织的小农经济。这两种耕作方式
A. 都有利于调动劳动者的生产积极性
B. 都引发了社会阶级关系的变动
C. 都与当时的社会生产力水平相适应
D. 都实行家庭为单位的经营方式
