“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是
A. “一个国王、一种法律、一个信仰”
B. “教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
C. “任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”
D. “万物都由水生成，又复归于水”
文艺复兴和启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比（ ）
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，主张君主立宪
③前者侧重个性解放，后者侧重强调理性
④前者是文明的再生，后者是文明新生
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③ D. ③④
历史上某一运动兴起期间，“新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子，全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民”。这一运动指
A. 智者学派的教学活动
B. 文艺复兴运动
C. 宗教改革运动
D. 启蒙运动
伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰( )
A. 认为宗教应与科学结合起来
B. 主张宗教信仰自由与思想自由
C. 认为自然科学应当为宗教服务
D. 在认识与宗教上坚持理性原则
苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明
A. 苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准
B. 苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂
C. 普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑
D. 普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心
雅斯贝斯《哲学导论》中说：“在公元前800年至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代被称为‘轴心时代’。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生。”下列思想属于这一“轴心时代”的有( )①克己复礼 ②小国寡民 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④“认识你自己”
⑤人是万物的尺度 ⑥“社会契约论”“人民主权说”
A. ①②③④⑤ B. ①②④⑤ C. ①②③⑤ D. ①④⑤⑥
