15至17世纪的欧洲海外扩张，首先意味着巨大的空间革命，同时意味着全球经济、政治及文化国际权力的中心已从伊斯兰世界移向基督教世界。这场“空间革命”的意义是
A. 东西方贸易璧垒被打破 B. 基督教对世界文化征服的成功
C. 世界近代政治文明得以确立 D. 世界文明之间的交流加强
下表为汉至唐前期东南地区行政区划设置分布，从中可推出的符合事实的结论是
时期 郡县数 | 西汉 | 三国 | 两晋 | 隋朝 | 唐前期 |
苏南浙江 | 会稽郡北部31县 | 4郡50县 | 5郡70县 | 7郡43县 | 13州74县 |
江西 | 豫章郡18县 | 4郡51县 | 6郡58县 | 7郡19县 | 7州34县 |
福建 | 会稽郡南部1县 | 1郡9县 | 2郡14县 | 1郡5县 | 5州28县 |
A. 中央政府对地方行政管理不断加强 B. 郡县制代替分封制是历史的必然
C. 行政区划设置与经济重心南移同步 D. 地方权力不断加强削弱了中央集权
在世界上所有古老的文明中，希腊制度确实相当特别，它形成了公民参与的政治制度，出现“民众的政治”，但由于它不提供集中的权力，“民众的政治”在希腊城邦的内乱中寿终正寝。材料意在强调古希腊民主
A. 因自身缺陷而消亡
B. 导致古希腊内乱
C. 易导致权力的滥用
D. 是少数人的民主
16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表
据材料可知
A. 中国科技落后于西方 B. 东西方社会发展趋势不同
C. “东学西渐”历程开启 D. 宗教信仰影响科技的发展
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是
A. “一切历史都是当代史”
B. “人民是历史的创造者”
C. “历史就是过去的人和事”
D. “历史是任人打扮的小姑娘”
莫格在《他说的仍在实行》一文中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
A. 未能成为社会主流思想
B. 缺乏思辩化和系统性
C. 与当时的现实政治脱节
D. 治国实践中遭致失败
