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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格,有力量也有权利重新规范...

表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格,有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是

A. 水是万物的本原

B. 感觉即知识

C. 人是万物的尺度

D. 知识即美德

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查智者运动。根据材料信息,结合所学知识可知人是万物的尺度是西方人文精神的起源,是人类自我意识的第一次觉醒,选C是符合题意的,正确;材料是突出人文精神而非水是万物的本原,选项A不符合题意,排除;材料不涉及感觉即知识方面的信息,选项B不符合题意,排除;材料也不涉及知识即美德方面的信息,选项D不符合题意,排除;故本题选C。 考点:西方人文精神的起源•智者运动•人是万物的尺度  
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考点分析:
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苏格拉底的名言是认识你自己,亚里士多德说:吾爱吾师,吾尤爱真理。两者的共同之处体现了(  )

A. 追求真理的人文精神    B. 追求理性的自由主义

C. 追求完美的理想主义    D. 追求自我的个人主义

 

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古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中普罗泰格拉的主要观点是(  )

A. “自由是天赐的”    B. “人是万物的尺度

C. “认识自己,方能认识人生”    D. “人是能够随心所欲地改造自己的

 

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古希腊智者学派讨论的重点是:

A. 认识自然

B. 认识社会

C. 认识自己

D. 探究人生

 

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如图,根据下列三幅图片回答问题:

请回答:

(1) 这三个条约签订的时间及背景各是什么?

(2) 这三个条约的签订对中国社会的发展历程有何影响?

(3) 3之后中国社会主要矛盾有何变化? 为什么?

 

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人类历史上形成过很多惯例。对惯例的坚守与扬弃,激荡着人类智慧。

阅读材料,回答问题:

材料一:第8表:凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受到同样的伤害(编者注:这是古老习俗——“同态复仇”)。不过,如有人打断自由人的头骨,他必须偿付300阿司罚金;如果被打折骨头的是奴隶,罚金可减半。

——《十二铜表法》

材料二:安妮女王时情况发生变化了,议会把内阁置于自己控制下,规定任何人出任国王的大臣,都必须经过竞选成为下院议员。这样,政府成员必须同时是议会议员。安妮逐步认识到,政府大臣必须与议会多数党保持一致,否则政府将受到议会的强烈抵制,行政事务便无法运作。因此,她在1708年组织了一个辉格党政府,开创了内阁与议会多数党一致的先例。……如果说在光荣革命之初,行政与立法的关系尚不明确;那么到18世纪中叶,国王的权力已经消退了,立法权已高出行政权,将行政权置于自己的控制之下。

——钱乘旦《英国通史》

(1)《十二铜表法》的形成体现了惯例的遵从与打破。结合材料一和所学知识,回答《十二铜表法》“遵从”和“打破”分别指的是什么?

(2)根据材料二并结合所学知识,简述“国王的权力”逐步“消退”的历史过程。并概括这一历史过程的特点。

 

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