“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政；杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”这句话指出古代雅典
A. 不成熟的是司法而不是民主
B. 民主制度还是完美的
C. 民主审判有悖司法独立
D. 民主是多数人的暴政
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
A. 权力制约
B. 公民意识
C. 平民政治
D. 法律至上
伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”，当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为，如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为，宣召伯利克里解释其行为，不仅处死了苏格拉底，更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军。材料反映的问题是
A. 雅典公民法制意识淡薄
B. 直接民主会损害自由
C. 公民执政能力参差不齐
D. 雅典社会人人平等的原则
有学者认为，“雅典民主政治与以选举为原则的现代民主政治有着根本的不同。在雅典人的思想中，在亚里士多德的政治分析里，选举所代表的不是民主政治，而是贵族或精英政治，民主政治的根本原则是平等。”这一平等原则在雅典政治生活中主要体现为
A. 建立公民陪审法庭
B. 实行抽签和轮流执政
C. 定期召开公民大会
D. 全面推行陶片放逐法
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点：
A. 掩盖了雅典民主政治的阶级实质
B. 忽视了雅典民主的时代性
C. 有助于还原雅典民主政治的历史真相
D. 历史真相不明，难于评价
《雅典政制》提到,雅典议事会的成员由400人改为500人,每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘部落）则出100人。与上述变化作用相同的措施是（ ）
A. 梭伦改革以财产多寡确定政治权利高低
B. 梭伦改革时期废除债务奴隶制
C. 克利斯提尼改革时期确立陶片放逐法
D. 伯利克里时代向公民大会的参会者发放补贴
