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学者阎步克说:“后世儒家所着力申说的‘义’和‘忠’,就是从‘尊尊’生发出来的; ...

学者阎步克说:“后世儒家所着力申说的‘义’和‘忠’,就是从‘尊尊’生发出来的;

而‘仁’和‘孝’,则是从‘亲亲’生发出来的。”儒家这一思想

A. 与宗法观念相通

B. 是外儒内法的直接体现

C. 受佛道思想影响

D. 体现了价值取向多元化

 

A 【解析】“尊尊”“亲亲”体现的是儒家思想中的等级关系,目的维护等级森严的制度,宗法制的一个重要特点是是等级森严,二者有相通之意,故A正确;忠义仁孝都属于儒家思想,材料中没有体现法家思想和佛道思想,排除B、C;价值观的多元化应该有各种思想,各种价值观,材料中只说了儒家思想,并不能体现价值的多元化,故D错误。 【名师点睛】 尊重材料是解题的关键,明白尊尊、亲亲、忠义仁孝都属于儒家思想即可。  
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考点分析:
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宋代军需物资的运输改变了过去或靠徭役、或考军队自己解决的方式,交给商人转运。商人只需将粮草送到军队指定的地点,得到的报酬是官卖商品茶、盐、铁、香等的经营许可证。这反映

A. 商人成为采办供应军需物资的主体

B. 商品经济发展推动政府政策的调整

C. 政府依靠商人解决军需物资的供应

D. 政府因军事需要放弃商品官营政策

 

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北宋时有商人说:“士非我匹,若工农则吾等也……(农与工)所食皆不过其劳”,明中叶以后“士商异业而同志”已不为怪。这说明

A. 传统重农抑商观念逐渐淡化    B. 资本主义萌芽缓慢发展

C. 封建“四民”秩序有所松动    D. 商品经济占据主导地位

 

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唐朝时已出现白瓷,邢窑白瓷名满天下。《匍说》记载:古代烧制白瓷,必先用磁石在釉水中搅动,吸走铁屑,这样烧制出的白瓷才不会有黑斑,这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明

A. 中国古代科技推动手工业发展    B. 中国古代制瓷业非常的兴盛

C. 中国古代手工业水平享誉世界    D. 中国古代科技应用十分广泛

 

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唐代经济学家陆贷认为“财之所生,必因人力”。他主张:“建官立国,所以养人也;赋人取财,所以资国也,故立国而不先养人,国因不立矣。”下列历史现象能体现上述观点的是

A. 秦汉推行重农抑商政策

B. 北魏至唐推行均田制

C. 明代出现“计日受值”

D. 明清实行“田赋征银”

 

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《易经》曰:农功既毕,始牵牛车,载其所有,求其所无,远行买卖,用其所得珍异,孝养其父母。此材料最能够反映出(   )

A. 小农经济自给自足的特点    B. 当时社会分工落后

C. 古代商品经济的高度发展    D. 专业商人已经出现

 

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