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有一古希腊雅典帕特农神庙的建筑残——埃而金大理石雕塑,伦敦现任市长对其颂扬道:“...

有一古希腊雅典帕特农神庙的建筑残——埃而金大理石雕塑,伦敦现任市长对其颂扬道:“上面没有国王,没有法老,没有巴塞勒斯让阿谀奉承的侍臣跪添自己的靴子。只有一种绝对明确的意识形态发挥作用——对人民力量的颂扬。”这段话表明

A. 古代雅典不存在国王和宗教    B. 古代雅典民主体现人民愿望

C. 古代雅典人都享有民主权利    D. 英国要再现古雅典直接民主

 

B 【解析】“只有一种绝对明确的意识形态发挥作用--对人民力量的颂扬”,说明古代雅典的民主政治体现的是人民的愿望,故B项正确;A不符合史实;古代雅典享有利的是成年男性公民,奴隶、外邦人和妇女不享有民主权利,C错误;伦敦现任市长对雕塑作品的颂扬是着眼于英国当代民主与古代雅典民主基于“人民主权”的共同理念,不是要再现古代雅典的直接民主形式,D项错误。  
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考点分析:
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日本学者内藤湖南在《唐宋概括论》中说道:“唐代以后以舞乐为主,舞的动作不过是附属品,乐律亦重形式,少有模仿动作的意思。宋代以后,随着杂剧的流行,模仿事物一类通俗艺术较盛,动作较为复杂,品味较古代的音乐下降。”据此可知

A. 唐代音乐形式比宋代的更受欢迎

B. 唐代舞乐仅供皇族欣赏

C. 宋代以后音乐形式的世俗化倾向

D. 宋代音乐多模仿唐代

 

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学者阎步克说:“后世儒家所着力申说的‘义’和‘忠’,就是从‘尊尊’生发出来的;

而‘仁’和‘孝’,则是从‘亲亲’生发出来的。”儒家这一思想

A. 与宗法观念相通

B. 是外儒内法的直接体现

C. 受佛道思想影响

D. 体现了价值取向多元化

 

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宋代军需物资的运输改变了过去或靠徭役、或考军队自己解决的方式,交给商人转运。商人只需将粮草送到军队指定的地点,得到的报酬是官卖商品茶、盐、铁、香等的经营许可证。这反映

A. 商人成为采办供应军需物资的主体

B. 商品经济发展推动政府政策的调整

C. 政府依靠商人解决军需物资的供应

D. 政府因军事需要放弃商品官营政策

 

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北宋时有商人说:“士非我匹,若工农则吾等也……(农与工)所食皆不过其劳”,明中叶以后“士商异业而同志”已不为怪。这说明

A. 传统重农抑商观念逐渐淡化    B. 资本主义萌芽缓慢发展

C. 封建“四民”秩序有所松动    D. 商品经济占据主导地位

 

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唐朝时已出现白瓷,邢窑白瓷名满天下。《匍说》记载:古代烧制白瓷,必先用磁石在釉水中搅动,吸走铁屑,这样烧制出的白瓷才不会有黑斑,这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明

A. 中国古代科技推动手工业发展    B. 中国古代制瓷业非常的兴盛

C. 中国古代手工业水平享誉世界    D. 中国古代科技应用十分广泛

 

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