北魏时洛阳城内有大市、小市、四通市，总称“洛阳三市”，市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号，并设有专门管理贸易和税收的官吏。根据所学判断正确的是
A. 北魏强化了重农抑商政策
B. 城市管理为唐宋所仿效
C. 有利于城市商业有序发展
D. 推动了商业市镇的兴起
《论衡》中记载“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这直接体现出我国古代农业生产中
A. “重农”的思想
B. “靠天吃饭”的观念
C. “不误农时”的思想
D. “精耕细作”的特点
阅读材料，完成下列要求。
材料一
清初，满洲贵族通过战争俘虏，人口买卖，接纳投充，籍没为奴等手段，占有大量奴仆。户口数字的大量减少，迫使封建国家裁州并县以减少财政开支。康熙禁止圈地后，农民垦荒积极性提高，拥有土地面积扩大。
——摘编自项怀诚主编《中国财政通史·清代卷》
材料二
康熙年间，十分重视垦荒，制定招民开垦的奖励办法，由于清廷采取了鼓励措施，大批无地和少地的农民纷纷前往各地垦荒耕种，“湖广人民往四川开垦”已形成一股潮流。清初的赋税制度，原分田赋和丁徭两项征收，情况复杂。康熙五十一年（1712年），决定“盛世滋丁，永不加赋”，这一措施旨在克服农民在赋役压榨下四处流亡的严重问题，以便稳定封建国家的财政收入，但对无地或少地的人民来说，因为当时一般劳动人民丁多地少，而地主阶级田多丁少，田丁税的相对固定，就能使他们不至于为了躲避繁重的丁税而四处流亡。随后，四川实行“田载丁而输纳，丁随田而买卖”。
——摘编自白寿葬主编《中国通史》
（l）根据材料一、二并结合所学知识，指出清初户口减少的原因及康熙帝的对策。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析康熙帝经济政策的历史作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料
朝代 | 西周 | 西汉 |
分封对象 | 王族、功臣、先代帝王之后 | “非刘氏不王” |
分封内容 | 周天子把土地和人民分封给诸侯，称“天子建国”。诸侯作为一国之君，再将自己受封的土地和人民分封给卿大夫，称“诸侯立家”。卿大夫把分得的土地和人民再次分封给众子，称“卿置侧室” | 王国的太傅、丞相要皇帝设置；要定期向中央交纳税费和酎金；以皇帝的诏书、虎符调动军队 |
阅读材料，以“分封制”为主题，拟定出一个论题，并加以阐述。（要求：观点明确；论据充分；论证合理；逻辑严密）
阅读材料，完成下列要求。
材料一黄宗羲对“法治”“人治”对立的强调，应该视为儒家政治思想的新发展。黄氏对“
有治法而后有治人”的坚信几乎是对儒学传统的颠覆。但是，他所说的“法”与法家的“法”绝不等同。在黄宗羲看来，秦朝加以具体化了的法家之法只是为皇帝利益服务的“非法之法”。相反，黄宗羲要确立的法是为人民捍卫这个世界的。……黄宗羲将关于人民的政治权威的来源这一普遍的儒学观念，发展到了时代所能容许的极致，而西方民主思想在学理意义上是与之有差别的，但是在普遍意义上则是一致的。
——摘编自余英时《民主、人权与儒家文化》
材料二故治之以本，使小民吉凶一循于礼，投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录，财计三》
（l）根据材料一并结合所学知识，指出黄宗羲所说的“法”与法家之“法”的区别。
（2）根据材料二，谈谈黄宗羲对“本”的理解。综合以上材料和所学知识，分析黄宗羲思想产生的原因。
明末清初著名画家龚贤曾提出一个著名的绘画理论：“古有图而无画。图者，肖其物貌其人写其事。画则不必，然用良毫珍墨施于故褚之上，其物则云山烟树危石冷泉板桥野屋，人可有可无。若命题写事则俗甚。”该理论意指中国画
A. 讲求法度规范
B. 强调神韵意境
C. 彰显写实风格
D. 突出生活气息
