据《唐六典》记载，“凡市以日午击鼓三百声，而众以会；日落前七刻，击征三百声，而众以散。”这则材料说明当时
A. 市的地区范围有限定 B. 市的买卖时间有限定
C. 市的经营规模有限定 D. 市的交易品种有限定
下图为清时期绘制的西洋桐版画《中国皇帝亲耕图》。此图可以用来说明清朝统治者
A. “敬天法祖”的宗教观念 B. 天下一家的民族认同理念
C. 以农为本的治国思想 D. 笼络汉族士子的文化政策
下图所示农作物原产地在中国的是
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
下图是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是
A. 人寿年丰 B. 祈盼丰收
C. 庄稼收获 D. 祭祀谷神
中外历史人物评说
材料一 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿·于成龙传》
材料二 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”。
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
20世纪的战争与和平
材料二战之后不久，以美国为首的西方阵营和以苏联为首的东部阵营旋即进入冷战。作为迎合冷战思维的产物，美国以麦卡锡为代表的保守政治力量在国内刮起一股政治“红色台风”，在美国掀起了麦卡锡主义，以驱除共产党分子和共产主义思想为名，向美国任何进步组织、进步力量和进步分子高举镇压大旗，以种种莫须有的罪名诋毁自由派人士的声誉，打击进步力量和组织。一时间，风声四起，乌云密布，大有一种“黑云压城城欲摧”的架势。面对这股铺天盖地的“红色台风”，众多美国的自由派和社会进步人士心神不宁，唯恐“共产党帽子”一不小心扣到自己头上，由此累及自己的名声和生涯，甚至连累家人、朋友，把他们列入麦卡锡“追踪红色分子”运动的“黑名单”之中。即使是普通百姓，此时的日子也不安宁好过。为了躲避任何可能发生的“人灾之祸”，以言论自由信条为圭臬的美国人，乖乖的做人，唯恐一不小心失言失行，授人把柄，最终落得个“红色分子”的罪名……这个以冷战思维为主旋律、以麦卡锡主义为代表的保守主义思想年代，被美国历史学家称作“共识年代”，我们称这个时代为“冷战文化时代”。
——《美国文化史纲》
（1）根据所学知识，简要说明雅尔塔体系下冷战形成的条件。
（2）根据上述材料并结合所学知识，概述以麦卡锡主义为代表的保守主义思想对美国的消极影响。
